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1. 我国的象形文字告诉我们( )
A. 文化是自然产生的 B. 文化是人类社会实践的产物
C. 文化现象无处不在 D. 文化就是语言、文字
2.教材中所讲的“文化”是指( )
A. 人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果
B. 文学艺术
C. 人们受教育的程度
D. 建设中国特色社会主义文化中的文化
3. 有人认为,一个没有独立文化的民族犹如一盘散沙,只能在屈辱中生存,在解体、灭亡的边缘徘徊。这一观点说明( )
A. 文化的力量熔铸于民族的凝聚力之中 B. 文化已经成为综合国力的重要标志
C. 文化发展面临严峻的挑战 D. 文化在综合国力竞争中越来越突出
4. 日本在文化上有一个“全球本土化”的策略,就是把西方的文化产品本土化。20世纪50年代,日本电视节目依赖好莱坞,而80年代以后,日本每年进口的影视节目只占全年产量的5%。原因之一就是本土制作的文化产品比进口产品更有国民认同感。这则材料表明( )
A. 别国的文化产品不符合日本国民的需要
B. 文化对人们的影响表现在人们购买的产品上
C. 别国的文化对本国的国人会有影响
D. 特定文化对人们的影响是深远持久的
5. 文化与人们的生活息息相关。下列不属于文化现象的是( )
①张家界的自然风光 ②黄河的汹涌浪涛 ③龙山的文化遗址 ④苏州的园林艺术 ⑤济南的泉城广场 ⑥上海的城市精神
A. ①②③ B. ④⑤⑥ C. ①② D. ③④⑤⑥
6. 我国只有把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务来抓,才能在当前激烈的国际竞争中站稳脚跟。其原因是( )
A. 文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出
B. 文化是综合国力竞争的基础
C. 文化建设是社会主义现代化建设的中心任务
D. 文化是一种社会精神力量
7. 在人们的思想观念、价值取向发生重大变化的情况下,我们必须坚持集体主义的价值取向,反对拜金主义、享乐主义的价值取向。这是因为( )
A. 不同的文化对社会发展所起的作用不同
B. 文化是经济和社会发展的基础
C. 在社会主义市场经济条件下,我们的价值取向应多样化
D. 价值取向正确与否影响着社会的发展进程
8. 在科技日益发达的今天,用电脑打字方便、快捷,有人提出可以放弃汉字的书写。但学者指出,在电脑时代,我们还是要多写字、写好字。当汉字逐渐地在我们的手下变得生疏的时候,也许就是我们这个民族文化遗失的时候。这是因为( )
①汉字是中华文明的重要标识
②汉字是世界上运用人数最多的文字
③汉字具有象形和表意的特点
④汉字的书法艺术是中华文化的瑰宝
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
9. “少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”表明文化习俗对人的影响是( )
A. 积极向上的 B. 难以抹去的
C. 消极被动的 D. 难能可贵的
10. “红军不怕远征难,万水千山只等闲。”在艰苦卓绝的斗争中培育的伟大的长征精神,一直是激励我们战胜困难、勇往直前的强大动力和宝贵财富。这是因为( )
A. 文化作为一种精神力量,对社会发展起促进作用
B. 不同民族的文化会影响不同民族和国家的发展道路
C. 文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动
D. 优秀文化能丰富人的精神世界,增强精神力量
11. 下列关于文化与经济、政治的联系,表述正确的是( )
A. 任何文化都促进经济、政治的发展
B. 一定的经济、政治是由一定的文化决定的
C. 一定的文化是一定的经济、政治的反映
D. 政治是文化的基础,经济是文化的集中表现
12. 《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》强调,必须不断深化文化体制改革,加快发展社会主义先进文化,满足人民群众日益增长的精神文化需求。我们之所以要这样做,是因为( )
A. 先进文化是人类社会存在的前提和基础
B. 社会的经济发展水平决定着人们的文明程度
C. 文化对人的影响具有潜移默化的特点
D. 优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,激励人们不断进步
13. 清华大学的校训“自强不息,厚德载物”,作为一种精神力量,所起的主要作用是( )
A. 能促进社会文化生产力的发展 B. 能促进人们参与政治生活的能力
C. 会极大地提高我国的综合国力 D. 有助于促进学生的个人成长
14. 汉代学者刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”从文化角度理解,这句话的意思是(
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