江西省高安中学09-10届高二下学期期末(语文).docVIP

江西省高安中学2009—2010学年度下学期期末考试 高二年级语文试题 命题人：黄银秀 第Ⅰ卷（选择题　共36分） 本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一．（15分，每小题3分） 1.下列词语中加点的字，读音错误最多的一组是（ ） A．伯（bó）仲 逡（qūn）在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气就姑妄言之吧。 C．在反腐败的斗争中，公众的监督一旦缺失，往往导致腐败势力不可收拾，使反腐败的成 本变得异常巨大。 D．地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬人新校园…… 纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。 4．下列各句没有语病的一句是（） C．D． 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( ) 中国古代散文重视语言修辞。 ， 。 ， 。 ， ，唐代的韩愈、柳宗元提倡古文、反对骈文，继承包括六朝在内的以住具有生命力的书面语言，又吸收当代口语，熔铸提炼，形成适合于当时社会的流畅生动的散文语言。 ①丰富了语言文字，提高了语言的表现力 ②韩愈强调：“惟陈言之务去”（《答李议书》） ③历代散文大师都在语言上下了很大功夫 ④改造先秦以前的书面语言，又多方面吸收人民新鲜活泼的语言 ⑤司马迁的《史记》把古籍中“佶屈聱牙”的文字，大胆改写得平直易解 ⑥孔子说：“言之无文，行而不远”（见《左传》襄公二十五年引） A. ③⑤⑥②④① B. ⑥②③⑤④① C. ②⑥③⑤①④ D. ③⑥②④①⑤ 二．（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成6-8题。 人生的四种境界 张世英 按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。 第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。 第三种境界为“道德境界”。他和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。 人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界即超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。 在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家…… （节选自2009年12月31日《光明日报》，有删改） 6．关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是 ( ) A．它由四个层次组成，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次。 B．他存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。 C．现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。 D．每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的