2017年江苏省大丰市南阳中学高一语文《谏太宗十思疏》课件 新人教版.pptVIP

朗读课文，探究回答问题。 1。第三段提出了“十思”？是就哪几个方面而言的？ 第三段提出了“知足”“知止”“谦冲而自牧”“江海而下百川”“三驱以为度”“慎始而敬终”“虚心以纳下”“正身以黜恶”“无因怒而滥刑”等“十思”。 从五个方面来谈“十思”，可概括为“五戒”： “知足”“知止”戒骄奢，“念高危”“惧满溢”戒骄傲，“乐盘游”“忧懈怠”戒纵欲，“虑壅蔽”“惧馋邪”戒轻信人言，“恩加所”“罚所及”戒赏罚不公。 2。文章标题是“谏太宗十思疏”，第三段集中阐述了“十思”，那么是否可以去掉文章的第一、第二段落呢？为什么？ 不可以 3。第二段从哪两个角度进行了分析论证？阐述了什么道理？第一段提出了什么观点？ 第二段从取守天下的不同心态上进行论证，阐述乐“善始者实繁，能克终者盖寡”、“怨不在大，可畏唯人；载舟覆舟，所宜深慎”的道理。 第一段提出的观点是“思国之安者，必积其德义”和“居安思危，戒奢以俭”。 小结： 总结历史经验，并从创业守成，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。 对比 殷忧 得志 竭诚待下 纵情傲物 吴越为一体 骨肉为行路 苟免——不怀仁 貌恭——不心服 严刑 ——载舟 ——覆舟 简析: 1 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律( ) 2 以 引出分析论证，用两种的不同心态说明能否　　　　是事业成败的关键。 3 用古人的论述以　　　的关系比 　　　　的关系，切中要害，令人警觉。 有善始者实繁，能克终者盖寡。 设问 竭诚待下 水与舟 君与臣 思考题： 1 作者认为得天下之君王为何易失人心？ 2 作者如何肯定了人民的力量？ 既得志，则纵情以傲物，傲物则骨肉为行路 答:怨不在大，可畏惟人；怨不在大，可畏载舟覆舟，所宜深慎。 分析第三节文字 1.诚能见可欲 诚：（如果）真的。 2.则思知止以安人 思：想到。安：使动用法。 3.念高危 高危：（地位）高高在上充满危机。 4.惧满溢 惧：担心。 5.则思江海下百川 下：动词,居于……之下。 6.乐盘游 乐：意动用法，以……为乐。 7.则思三驱以为度 以为：以（之）为。度：限度。 第三段 8.则思虚心以纳下 虚：使动用法，使……谦虚。 9.惧谗邪 谗：动词作名词，说别人坏话的人。 邪：形容词作名词，邪恶的人。 第三段 10.则思正身以黜恶 正：使动用法，使……端正。 11.则思无因喜以谬赏 无：同毋，不要。 12.总此十思，宏兹九德 宏：使动用法，使……光大。 13.简能而任之 简：选拔。能：形容词作名词，贤能的人。 14.择善而从之 善：形容词作名词，好的建议。 15.则智者尽其谋 尽：形作动，用尽。 16.信者效其忠 效：献出。 奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人； 用腐烂的绳索驾驭急驰的马车，难道能不加重视吗？ 统治天下的人，如果真的能够见到自己喜欢的，就想到知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安宁； “知足”“知止”说的是生活上要力戒奢侈，以免劳民伤财。 念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川； 想到（自己的地位）高高在上充满危机，就要不忘谦虚来加强自我修养；害怕会骄傲自满，就要想到要像江河一样甘居白川的下游,能够容纳一切; “谦冲以自牧”“江海下百川”，说的是修养上要虚怀若谷，从善如流。 乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终； 喜爱狩猎，就要想到从三面驱赶，留一面；担心意志松懈，就要想到做事要慎始慎终； “三驱以为度”“慎始而敬终”，讲的是治国要勤勉政事力戒自我放纵。 虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶； 害怕受蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见；担心说坏话的人，就要想到端正自己的品德来斥退奸恶小人； “虚心以纳下”“正身以黜恶”，说的是用人要广开言路，力避小人得志。　 恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。 施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 “无因喜以谬赏”“无因怒而滥刑”，说的是说的是执法上要不徇私情，严明赏罚。 “十思”的核心可谓“正己”“安人”。“正己”是“积德”的高标，更是“安人”的前提；而“安人”，才能最终避免重蹈历史的覆辙。 总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之， 全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大这“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它， 宽宏而庄重，柔和而卓立，老实而恭敬，有才而不傲，和顺而刚毅，正直而温和，简约而方正，刚强而笃厚，勇敢而有道义。 则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠； 那么有智慧的人就能充分地献出他的谋略，勇敢的人