河北省衡水中学09-10届高一第二学期一调试题(语文).docVIP

w.w.^w.k.s.5*u.c.#o@m 衡水中学2009—2010学年度第二学期一调考试 高一年级语文试卷 审核：谢彬 校对：王静 第Ⅰ卷(选择题共40分) 一、语言基础知识（每题2分，共16分） 1、下列词语中加点的字，读音错误最多的一组是（ ） A．栉（zhì）风沐雨 旋（xuán）风 无声无臭(xiù) 供应(gōng) B．游目骋(chěng)怀 砧(zhēn)板 忸怩（ni ní ）不安叱咤（chà）风云惩创（chuàng ）青荇（ xìng）chuán) 渐（jiān）自20世纪60年代末以来，阿拉法特多次成功地躲过暗杀袭击，的经历令他披上神秘色彩，并被称为中东政坛的“不死鸟”。下列句子中加点的熟语，使用不恰当的一项是（ ） 共同犯罪，特别是重大经济犯罪，案犯之间盘根错节，每个案犯的存在都以其他案犯为条件。在这种情况下，“拔出萝卜带出泥”就有可能。 有人预测，奥运会男女运动员人数持平的目标最迟也会在十年后实现，甚至很有可能在北京奥运会就会实现。 D、 我们党的历史表明，群众路线执行得好坏，关系着革命事业和建设事业的成功。）转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。（①正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀②两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀，正面五间上房，皆雕梁画栋），台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头。伊豆山已经衔住落日，（③夕阳从容不迫地一寸又一寸，一分又一分，顾盼着行将离别的世界。太阳落一分，浮在海面上的霞光就后退八里④太阳落一分，浮在海面上的霞光就后退八里。夕阳从容不迫地一寸又一寸，一分又一分，顾盼着行将离别的世界），悠悠然沉落下去。A．①④ B．①③C．②④ D．②③ 孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”?就之而不见所畏焉就卒然问曰：‘天下恶乎定？诚如是也，民归之天下莫不与也由水之就下今夫天下之人牧则苗槁矣孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处而“水之就下”就更是表明了实行“仁政”的效果之显著。 天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。 古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。 后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。 今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。” 林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。 夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。 18. 下列句子中加点词的解释w.w.^w.k.s.5*u.c.#o@m，不正确的一项是: A.其施设亦皆素所见闻而已 素：平素 B．讲章句、课文字而已 课:抄写 C．学稍稍立于天下矣 稍稍：渐渐 D．古之所以为学者吾不得而见 所以：表凭借 19.下列各组句子中，加点词的意义和用法相