贵州省四校2013年高三上学期期末联考语文试卷 含解析.docVIP

2013届天柱民中、锦屏中学、黎平一中、黄平民中四校联考 语文试题 本试题卷分第I卷(阅读题)和第11卷(表达题)两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡)，在本试题卷上答题无效。考试结束后，将答题卡交回，本试卷自己保存。　　 第I卷阅读题　　 甲 必考题　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)　　阅读下面的文字，完成1-3题。 论文化竞争力 全球化时代是一个大分化、大调整、大转折、大发展的时代，它深刻地改变着每个民族、群体、企业乃至每个人的生存和发展的条件和方式。它所导致的一系列经济、政治、社会、文化、环境问题，往往是关系到重新选择人类未来生产、交往、思维模式的综合性根本问题。经典的思想资源和既有的文化模式都不能直接提供现成的答案、说明和导引。面对如此深刻的现实生活的转型，必须把文化创造力当成每个国家、民族、企业能否顺利适应、能否作出正确选择、能否生存发展的决定性力量来看待。 文化创造力充分体现了人的自由、能动的本质特征。与文化生产不一样，文化生产往往是量的规模扩张，是一个标准化的重复性过程。而文化创造是新质的产生和发展过程，是文化本性的自觉张扬；与文化消费不一样，文化消费往往是群体性的认同过程，而文化创造往往是个体性的求异过程；与文化传播也不一样，文化传播往往是对原有文化的强化，是文化空间的扩展和文化时间的延续。而文化创造是原有文化的否定性环节，是文化时间上的非连续性，然而文化创造又不是孤立的过程，它渗透于文化的生产、消费和传播的各个方面，是文化生产、消费和传播的灵魂和动力。如在文化生产过程中，人把文化作为劳动的对象，体现出人更多地从本能走向自觉；如文化消费过程，是人的审美过程，是价值评价的过程，是文化主体的再生产过程；又如文化传播，是文化的普遍性与不同地域和群体的亚文化的特殊性相结合的过程，是互动整合的过程。 文化创造力源于实践的创造力。人的实践是文化的源泉和动力，实践的经验为思想文化发展和变革提供感性基础。实践的需求激发文化的创造活力。恩格斯说过，需要比十所大学更能推动科学的发展。人的思维的最本质、最切近的基础，是人所引起的自然界和社会的变化，人的智力是按照人如何学会改变自己的环境而发展的。人的社会实践的创造活动不仅增进人的思维能力，而且打破人的思想桎梏，激发文化创新的勇气和活力，如资产阶级革命在把巨大的生产力召唤出来的同时，也把人的思想文化创造力极大地解放出来。由于资本主义社会自然科学和生产力的迅速发展，使传统的中世纪思想方式的千年藩篱，同旧日的狭隘的故乡藩篱一起崩溃了。在人的外界视线和内心视线前面，都展开了无限广大的视野。 文化创造渗透于人的文化活动的一切方面，集中体现为知识的创造和价值的创造。知识的创造增进了人对自然规律、社会规律和思维规律的认识，而价值的创造增进了对自身存在和发展的意义的认识，文化创造力也就是人在创造新观念、新知识、新价值的活动中所表现出来的观察问题、处理问题、解决问题的各种能力的总和。 （节选自《新华文摘》2006) 1．根据原文，下列真正属于“文化创造力”的一项是( ) A．渗透于文化生产、消费和传播等各个方面，不断产生和发展新质的动力的总和。 B．更多体现出从本质走向自觉、将文化的普遍性与亚文化的特殊性整合的力量。 C．增进人的思维能力，打破人的思想桎梏，激发文化创新的勇气和活力。 D．在创造新观念、新知识、新价值的活动中所表现出来的观察问题、处理问题、解决问题的各种能力的总和。 2．下列表述，符合原文意思的一项是 ( ) A．在全球化时代，经典的思想资源和既有的文化模式都不起作用了。 B．文化创造与文化生产、文化消费、文化传播不一样，但又渗透在这些过程中。渗透于人的文化活动的一切方面，集中体现为知识的创造和价值的创造。 C．文化创造力充分体现了人的自由、能动的本质特征，是新质的产生和发展过程，是文化本性的自觉张扬。 D．文化创造力来源于人的文化活动实践，文化活动实践决定了人的创造力。 3．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是( ) A．人的自由、能动的求异动力是一种文化创造力的本质源泉。 B．深刻的现实生活的转型，必将给人类带来巨大的文化创造力 C．实践的能动性和思想的能动性是文化创造力勃发的源泉。 D．社会的变革，一方面解放了社会生产力，另一方面也解放了文化创造力。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读（19分) 阅读下面的文言文，完成4—7题 姚柬之，字伯山，安徽桐城人。柬之少负异才，从族祖鼐学，道光二年成进士，授河南临漳知县，屡决疑狱。县民张鸣武控贼杀妻，称贼攀二窗櫺入室。柬之勘窗櫺窄，且夫未远出。诘