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遵义四中2010—2011学年度第二学期高二年级考试
语文试题
说明:①本试卷分为两部分,第I卷客观题30分,第II卷主观题120分,共8页,总分150分,考试时间150分钟。
②答案一律答在答题纸指定位置上,答在试卷上无效。
第I卷
本试卷共10小题,每小题3分,共30分。
一、(12分)
1.下列加点的字注音正确的一项是:( )
A.蓬蒿(hāo) 笑靥( yè ) 韶光( shào ) 插科打诨(hùn)
B.筵席( yán ) 连累( lěi ) 阜盛( fù ) 呼天抢地 (qiāng )
C.信笺( jiān ) 罪愆( qiān ) 庇佑( bì ) 泾渭分明( jìng )
D.迤逦( yǐ) 偏裨(pí) 冰雹(bào) 茅塞顿开(sè )
2.下列词语没有错别字的一组是( )
A.悬梁刺骨 兵荒马乱 笑容可掬 望帝啼鹃
B.鞠躬尽悴 杯盘狼藉 前合后偃 苌弘化碧
C.蠢若木鸡 厉兵秣马 瓮中捉鳖 蝇头微利
D.杳无音信 趋之若骛 萍水相逢 掎角之势
3.下列加点熟语应用恰当的一项是( )
A.便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗,名草名花,不胫而走,王大妈提起这事,就气愤不已。
B.各国游客在北京每到一处都能感受到中国老百姓的热情,大家相敬如宾,京城处处洋溢着和谐、友好的气氛。
C.料事如神的诸葛亮,竟千虑一失,错用马谡,出师中原功败垂成。
D.有些人差强人意的工作态度和服务质量,不仅给社区居民的生活带来诸多不便,而且有损有关职能部门在公众中的形象。
4.下列句子中没有语病的一句是( )
A.在电视专题片故宫拍摄的过程中,摄制人员最难以忘怀的是文物专家们严谨的治学态度使人钦佩。
B.环保事件之所以经常性地频频发生,主要是由于地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度,使得资源消耗惊人,环境污染日益严重。
C.财富在更深层次的意义上指的是你生活品质的优劣程度,而非你赚钱的多寡。要体会富有的滋味,不需靠亿万钱财,而是你要去过你想过的生活。
D.建设新农村是一项长期而繁重的历史任务,必须以发展农村经济为中心,确保农民持续增收,促进农业稳定发展,进一步解放和发展农村生产力。
二、(9分)阅读下面的文字,完成5――7题。
城 市 中 的 礼 与 乐
刘 士 林
礼、乐与城市文明有密切关系,这可从什么是文明,文明与城市的关系,以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。
首先,在中国文献中,“文明”最早见于《易·乾·文言》和《尚书·舜典》,是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一整套“形式符号系统”,也就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”,它们的主要功能是为政治服务,所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。
其次是“文明”与“城市”的关系一直十分密切,这在中西民族是高度一致的。在起源的意义上,英语中的“文明”(civili zation)一词即源于拉丁文的“civitis”(城市)。在中国周代,建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪中心,如《诗经·大雅·緜》记载的“乃立冢土”。按照礼仪制度组织起来的人类活动,构成了最初的城市生活方式。在实践的意义上,依附于城市的中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”,有“礼乐”即“夏”(文明人),失“礼乐”则为“夷”(野蛮人)。英文的“civilization”一词,最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。城市文明的出现,第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”,构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。从当代语境看,与乡村、城镇及传统城市相比,城市,特别是大都市的“物质文明”与“政治文明”均获得了更高的发展,因而,一般性的“物质文明建设”与基本的“政治、法律制度建设”,已不能体现出城市文明在当代的发展水平,而作为一个社会更高发展目标的“精神文明建设”与“文化理想追求”才是其代表或象征。
再次,城市文明的核心在于“礼”与“乐”。《乐记》说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物借别。”引申地说,“礼”的功能在于划定秩序,“乐”的目的在于生产和谐。没有“序”的人群是野蛮的、混乱的,而丧失“和”的社会则是僵化的、非人性的,只有这两者的和谐发展,才能使人既在“礼”的前提下“相敬”,又在“乐”的引导下“相亲”。从当代的视角看,城市文明的核心即一个城市的人文精神系统。
在表面上,一个城市的人文精神涉及它的各个方面,但从
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