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高三上学期期中考试语文试题
一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
1.下列关于“礼仪”的表述,不正确的一项是( )
A.礼仪是伴随中华民族的历史发端,伴随人的活动以及原始宗教产生的。
B.近代以后,礼仪的范畴逐渐缩小,现在一般只有礼节和仪式的意思了。
C.礼仪制度的演变发展漫长而又曲折,周代以前的礼仪制度已难以详考。
D.礼仪在礼仪之邦的中国的社会政治和文化生活中占有极为重要的地位。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.古代礼仪和近代礼仪概念不同,古代礼仪是一个范围十分广泛的庞大概念,几乎包括一切典章制度和个人的伦理道德修养、行为准则规范。
B.儒家学者整理成“三礼”,记录、保存了许多周代的礼仪。在古代,“三礼”一直是国家制定礼仪制度的经典依据,因此被称为“礼经”。
C.礼学家们对古代文献各有不同的理解,形成了各种学派,加之礼仪制度的制定者出于各自不同的文化背景和政治需要,使礼仪制度常前后不一致。
D.在今天,“三礼”仍然是研究探讨古代礼制的重要的书。它们在文化史上有着一定的参考价值和影响,尽管对它们的思想倾向评价不同。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.礼仪制度正是为着处理人与神、人与鬼、人与人的三大关系而制定出来的。荀子和郭沫若都表述过这样的观点,考古资料也印证了这一点。
B.仰韶文化彩陶上的人面虫身图像,红山文化遗址中的祭坛、神庙、积石冢、裸体怀孕的妇女陶塑像等,都有远古时代礼仪制度的一些印记。
C.今天我们研究探讨古代礼制,“三礼”是最重要的研究探讨对象,因为它们是那个特定时代国家制定礼仪制度的经典依据,在文化史上有一定的参考价值和影响。
D.礼学家们制定的礼仪制度常有自相矛盾的问题,所以我们介绍古代礼仪制度时,重点应放在礼制的沿革演变上,不搞繁琐枯燥的考据论证。二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
(节选自《北史?列传第五十七》)
4.下列各项中对加点字的解释,不正确的一项是
A.故吏宾客并委去 委:抛弃
B.时军国草创,幕府务殷 殷:盛,众多
C.所恨不得即申明罚,以谢边远耳 谢:道歉、谢罪
D.徽乃遣一人微劝彦归朝 微:稍微
5.以下各项中的两句话分别表现申徽“审慎”、“勤至”的一项是
A.①近侍之官分散者众,徽独不离左右 ②复云大军续至
B.①徽乃遣一人微劝彦归朝,以揣其意 ②故吏宾客并委去,唯徽送之
C.①徽在州五稔,俭约率下 ②凡所居官,案牍无大小皆亲自省览
D.①徽先与瓜州豪右密谋执彦 ②幕府务殷,四方书檄皆徽之辞之
6.以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是
A.申徽“不妄交游”,但遇到知己却又不轻易放弃,这一点在邃被囚车押往洛阳时他与“吏宾客”的不同举动便足以证明。
B.申徽办事认真,深得文帝的信任,做大行台郎中时,国家有关文书往往出自他的手笔。河桥之战,军队失利,申徽忠于职守,得到了魏帝的称赞。
C.申徽在捉拿刘彦时表现出了他的谋略,先派人规劝试探,不成后,又亲自出面假装帮助刘彦,按事先商定的计划终于达到了智擒刘彦的目的。
D.申徽做官一向勤奋、尽职、廉洁,面对百姓的拥戴,却感到有愧,他将这种感受以诗的形式表达出来,这首诗也受到了百姓的欢迎。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)徽性勤至,凡所居官,案牍无大小皆亲自省览,以是事无稽滞,吏不得为奸。
译文:(2)徽自以无德于人,慨然怀愧,因赋诗,题于清水亭。
译文:
(二)古代诗歌阅读(11分)
【注】梁栋,咸淳四年进士。迁宝应簿,调钱塘仁和尉。宋亡,归杭州闲处守道。此诗大约作于南宋灭亡之前。
8.请从景与情关系的角度分析颔联的表现手法。(5分)9.颈联中的“空”和“坐见”在这方面用得极为传神,请结合诗句赏析。(6分)
实用类文本阅读(25分)
1.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( ) ( )
A.中国美术学院象山校区建筑系建在一个江南宅院里,院里的青石板、木窗、石佛、芦苇让这个宅院颇有中国画的意境。
B.在欧洲、美国、日本已经没有用大量手工材料和手工建造建筑的条件;在中国,这种建筑方式也已逐渐变得不可能了。
C.大学时的王澍是一个古怪的人,其他同学对图书馆还没有概念,他却在里面读书;其他同学在拼命学习,他却背着包去旅行。
D.为了成为建筑师而不只是一个建造者,王澍曾用十年的时间研究书画。因此,他首先是一位伟大的书画家,然后才是一位建筑师。
E.本文以中国美术学院象山校区为例,介绍了王澍的建筑设计理
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