北京市重点中学11-12届高二上学期期中考试 历史试卷 缺解析.docVIP

高 二 历 史2011.11 （测试时间：60分钟） 1．2．提出民为贵社稷次之君为轻的思想家是 A．墨子 B．孟子C．韩非子 D．庄子4. 战国时期诸子百家学说中，符合当时社会发展潮流并为秦始皇所用的是 A．儒家 B．道家C．法家 D．墨家A.“罢黜百家、独尊儒术” B.“曲民而伸君，曲君而伸天” C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D.“君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲 6.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解释是 A．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 B．朱熹继承和发展了儒家学说 C．朱熹使儒家思想成为封建正统思想 D．与孔子相比朱熹的学说更科学 7. 程朱理学与陆王心学的共同点是 A．理气一体，理先气后 B．心外无物，心即是理 C．内心反省，以致良知 D．纲常伦纪，即为天理 8． 9. .我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作是 A. 西汉氾胜之《氾胜之书》 B. 北魏贾思勰《齐民要术》 C. 元朝王祯《农书》 D. 明朝徐光启《农政全书》．我国古代科技成就中，对地理大发现起了重要作用的是 A．造纸术B．印刷术C．火药D．指南针．我国目前所知最早的成熟汉字产生于 A．夏朝B．商朝C．西周D．春秋．当作为博物馆的解说员介绍画家顾恺之时，下列作品选择的是 A．《女史箴图》B．《送子天王图》 C．《山径春行图》 D．《五子夺莲》 A.商周 　 B.春秋战国 C.唐末宋初 D.元末明初 15．明清时期批判现实 A．《红楼梦》 B．《儒林外史》C．《聊斋志异》 D．《柳毅传》清在北京形成的新剧种是 A．南戏 B．杂剧 C．昆曲 D．京剧17.中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。中国古代文化现象中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角（见左图：戏剧中的曹操脸谱），而关羽在民间逐渐由人而变成神和圣（右图为位于湖南湘潭的关圣殿），这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是 A．忠、 孝 B．孝、义 C．节、 义 D．忠、义 18．“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是 A．泰勒斯——西方人的精神觉醒 B．苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问 C．柏拉图——使哲学真正成为一门独立的学科 D．康德——其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位 19．提出“知识即美德”观点的哲学家是 A．泰勒斯 B．苏格拉底 C．亚里士多德 D．柏拉图 20．薄伽丘是文艺复兴的先驱之一，他的代表作是 A．《神曲 B．《十日谈》C．《最后的晚餐》 D．《哈姆雷特》21．有人说，西斯廷圣母像“即使到人类停止信仰的时候，仍不失去价值”。这主要是因为该作品 A．用温情和健美体现了人文主义 B．恰如其分地表现了生活中的女性 C．生动地刻画了圣母的冷峻和威严 D．揭开了意大利文艺复兴的序幕 22.达·芬奇的名画《最后的晚餐》取材于《圣经》，但与“圣像图”明显不同，它们之间的最大区别是 A．揭露教会的腐败与神学的荒谬反动 B．倡导民主改革与反抗精神 C．宣传宗教改革与激进思想 D．用“写实的笔触揭示了人性的善恶” 23．领导16世纪德意志宗教改革的是 A．马丁?路德 B．加尔文C．伏尔泰 D．康德启蒙运动的核心是 A.人文主义 B.理性主义C.共和主义 D.自由主义 A．①②③ B．②③④ C．②④ D．①②③④ 27.近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使他能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于 A.天赋人权说 B.人民主权说 C.三权分立说 D.社会契约论 28．右图所示的历史事件其理论来源于 A．霍布斯的思想 B．卢梭的思想 C．伏尔泰的思想 D．孟德斯鸠的思想 29．下列有关牛顿的叙述，不正确的是 A．牛顿力学开启了工业革命的大门 B．牛顿科学成就对启蒙思想家有启发作用