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常见诗词意象分类诠释 一、送友别亲类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念） 1. 杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。 2. 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。 “长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如李白《菩萨蛮》：“何处是归程，长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。” 3. 南浦。指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后常用来指称送别地。如屈原《楚辞?河伯》：“送美人兮南浦。”白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。” 4. 酒。酒除了抒写别离之意、排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。如王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，都是依旧抒写别离之意。 5. 劳歌。本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在 南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。如许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，漫天风雨下西楼。” 6. 阳关。最初表示古代地名，为交通西域的要道。如王维“西出阳关无故人”。后来唐人把王维的《渭城曲》谱成乐曲，称为《阳关三叠》，故“阳关”成为离别送行的歌，如白居易《对酒》“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声”。 二、思乡念友类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人、友人的牵挂） 1. 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明”。 2. 鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如温庭筠《商山早行》：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”梦中凫雁满塘、自得其乐的景象与诗人的境遇形成鲜明的对比，将诗人对故乡的思念之情抒发得淋漓尽致。 3. 莼羹鲈脍。典出《晋书?张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。 4. 双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少诗文中以鲤鱼代指书信。汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。 5．“捣衣”。月下捣衣、风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”全诗表达了诗人对亲人的牵挂。 6. 浮云。望云思友，是古代诗词中常用的手法。如杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”这两句即借白云明月，寄托对友人的怀念。浮云还往往与远行的游子相联系。如李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”表达了在外漂泊的游子对老朋友的思念之情。 7. 尺素。汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以尺素代称书信。如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。” 三、心绪愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛） 1. 梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。“可见秋雨打梧桐，别有一番愁滋味。　　 2. 芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来，窗前芭蕉的一枝一叶都关乎词人的心绪。 3. 流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”　　 4. 猿啼。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”　　 5. 杜鹃。古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟。暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”，白居易借杜鹃啼血渲染江州的荒凉，表达自己被贬江州的哀怨之情。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，李商隐借杜鹃传达殷切的思念。 6. 鹧鸪。因其声凄切，常寓处境之艰难，心情之惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”鹧鸪声中，词人的愁情别绪可见一斑。 7. 斜阳（夕阳、落日）。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”