浅论马克思的《人类学笔记》和《历史学笔记》.pdfVIP

马克思主义理论研究 理论月刊2007年第3期 浅论马克思的《人类学笔记》和《历史学笔记》 王 志 林 ’，余 冰 (1．中南民族大学，；删E武汉430074；2．华中师范大学，湖北武汉430072) 摘要：马克思在《人类学笔记》和《历史学笔记》中所反映出的思想与马克思《资本论》中所反映出来的思想从 其本质上说是一贯的，《人类学笔记》和《历史学笔记》中的思想是马克思主义《资本论》中思想的逻辑延伸。 关键词：人类学笔记；历史学笔记；世界历史观 中图分类号：A12 文献标识码：A 文章编号：1004-0544(2007)03—0019—04 自从 1972年 美 国人类 学 家 劳伦 斯 ·克拉德 将 马 克 思 晚年 的有 关 人 类 发 展 历 史 研 究 的笔 记 进 行 整 理 ，并 以《马克思 的 民族学 笔 记》为书 名 出版后 ，此 书 在理论 界 引起 了广 泛 的关 注 。西方 理论 界普遍 认 为 ， 此 书 的出版 发 行标 志 着 是 马克 思 主 义理 论 继 《1844 年经 济学哲 学手 稿》后 的第三 次诞 生 ，而 我 国理 论 界 对此 书 的研 究也 报 以极 大 的热情 ，但 其 研究 成果 见 仁见 智 ，分 歧众 多 。笔者 想从 以下几 个 方面 ，就此 问 题发 表一 点初浅 的看法 ，与 学界 同仁 商榷 。 一 、 研究马克思《人类学笔记》和《历史学 笔 记》的理论 出发点 笔者认 为 ，围绕 马克 思 《人类 学 笔记 》和《历 史学 笔记 》 以及所谓 马 克思 东方 理论 研 究在 理论 界 产生 的诸 多分歧 ，与研 究 者的理 论 出发点 有关 。马克思 早 就 鲜 明地 提 出 ：“新 思潮 的优 点 就恰 恰在 于我们 不想 教 条式地 预料 未来 ，而 只是希 望在 -}tl：~-U旧世界 中发 现 新世界 。 ”11这里 的-}tl：~U，既有 理 论 的-}tl：~-IJ，也 有实 践 的批判 。恩 格斯 在致 弗 ·凯 利 ·威 士涅 威 茨夫 人 的 信 中说 “我 们 的理论 不 是 教条 ，而 是对包 含着一 连 串 互 相衔接 的 阶段 的那种 发 展过 程 的 阐明 。”闭 “我们 是理论 是发 展 的理 论 ，而 不 是必 须背 得烂 熟并 机械 地 加 以重复 的教条 。愈少 从外 面把这 种 理论灌 输 给 美 国人 ，而愈 多 由他们 通 过 自己亲身 的经 验 (在 德 国 人 的帮 助下 )去检 验 它 ，它 就愈 会 深入 他们 的心坎 ”[21 也 就是 说 ，在 马克思 主 义 的创 始 人—— 马 克思和 恩 格 斯看来 ，马克思 主义 是行 动 的指 南 ，不 是行 动 的教 条 。它要顺 着实 践 的发展 而发 展 ， 不仅 如此 ，马克 思 主义 的创始 人—— 马 克思和 恩NN x,．t-于 当时 出现 的种 种对 待 马克思 主义理 论 的 错误 的态度 进行 了深 刻 的批评 。例如 ，马 克思在 给俄 国民粹 派 女革 命 家 维 ·查 苏 利奇 的 回信 中针 对 当时 在俄 国存 在 的对 待 马克思 主义 的错 误态 度时说 ：“一 定要把 我关 于西欧 资本 主义 起源 的历 史概述，彻底变 成一 般发展 道路 的历 史哲 学理 论 。一切 民族 ，不管他 们所处的历史环境如何都注定要走这条道路这样做 会 给我过 多 的荣誉 ，同时 ，也 会 给我 过多 的侮辱 ”。-3_ 不 仅如此 马克 思还 针 对 当时存 在 的各种对 待马 克 思 主义 理论 的错 误态 度 和看 法 ，甚至说 出了“我播 下 的是龙 种 ，收 获 的是跳 蚤 ”，“我 不 是马克 思主义 者” 这 样 的话 ，由此 可见 马克思 主 义创始 人 的对待 自己 的理论 的认 真态度 。 由此 引 申 ，笔者 认 为 ，研究 马克 思主 义的东方 理 论 必须 注 意克 服三 种错 误 态度 或者 做法 ：第一 ，有 意 或 者无 意 的对 马克 思 主义 理论 的 曲解 ，即把不 是马 克 思恩格 斯说 的话 强 加给 他们 。第二 ，对 于马 克思主 义理论 的无 原则 性 的 附加 ，把 一些 非马 克思本义 的 东西牵 强 附会 给 马克 思 主义 ，甚至把 自己 的理解 说 成是 马克思 恩格 斯 的看法 。第三 ，不恰 当地 进行 所谓 的理 论引 申 。 研究 一个 理论 ，还必 须 了解 这个理 论赖 以生 发 的理 论视 角 。 马克思 主 义 的创始 人—— 马 克思恩格 斯不 仅 十分 鲜明 地宣 示 自己理论 的基 本态度 ，同时 ， 又 十分准 确 地表 明 了 自己理论