《中国文学史》书评.docVIP

怀古惜今 ——浅读《中国文学史》 “治文学史不可不知何为文学，而预知何为文学，不可不先知何为文”。 中国文字的博大精深不是一个存在短暂历史的国家能够领略其中的韵味与涵义的。它之所以令外人觉得深不可测，是因为背后承载着五千年的中华文明。这是一个国家最为骄傲、最具征服力与最被人仰慕的符号。可以说，每个炎黄子孙在为之自豪的同时都应该牢记中国上下五千年的历史，熟知中国魅力无穷的文学。 我一直对文学都怀着十一分的敬意和十二分的追寻。从先秦到魏晋南北朝，再到盛唐，至宋元明清，每个朝代的历史演变各有风云之争，唯独文学以一种独有的风韵将历史以静态美一代代的传承。 后世人常以怀古来惜今。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 先秦是中国文学的开端，而其中《诗经》为中国文学的开端之作。从西周到春秋，《诗经》记录了宫廷乐曲和民间歌谣的歌词。《诗经》之所以朗朗上口又极富感情色彩，最突出的原因就是它将民众的生活细节和情感表达以最优美的姿态跃然纸上。朴实、现实、自由。这是我喜爱它的原因。 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。这是我对《诗经》最初的认识，喜爱之意自然不用说。文学最原始的形式便是记录生活本身，文字通俗易懂，节奏明朗。男女之间互相喜欢，互相追求，也能直译表达。文学发展的初期，人们往往不会去追求文字的丰富多样，更不善于使用华丽的词藻来做装饰。 因此，《诗经》作为文学开篇，自然代表的是一种原始的文风。虽然是在封建社会中，但人们内心对美好生活的热情和对爱情的渴望之本性还是洋洋洒洒的显现在纸上。在一定的社会形态和制度下，形成了《诗经》的模样。人类认识中国文学，便从《诗经》开始。它是文学的原始雏形，之后历史不断演变的过程中，文学也在日益丰富、多样化。 文学是一本历史悠久又影响深远的书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读文学这本书就像登上一座高楼，往远方跳望的同时，将目光坚定在追寻的方向，心灵也寄托于天涯的道路上。 众人周知，中国的文化起源于两河流域。因此，黄河流域和长江流域都孕育出不同风格的优秀文学作品。历史一直是文学的引导者。战国时期，秦、楚两国都具有统一全国的实力。实力的背后自然也有一定的文化积淀。楚国艺术的高度造就了楚文化的深度，《楚辞》是楚文化的代表之作，这种诗体具有浓厚的地域文化色彩。“皆楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”。 屈原的创作是把他的理想、遭遇、感情，用全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。今日的“端午节”是为纪念屈原之死，可见他对中国文化影响的深远。 屈原扩展了诗歌的意境，爱用绮丽的幻想，为诗歌内容增添了神话色彩。也为中国的古典诗歌文学开辟了一条新的道路，所以之后李白、杜甫等著名诗人都受到屈原的影响而激发了创作灵感。 “少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明的生活向来都是隐士们所向往的境界。在仕途道路中辗转了三十年，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的心理让他终于如愿的退隐在山林中与家人同伴。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是我最喜欢的一句诗句，简单、直臆、自然、朴实。不由自主让我想直奔到“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的人生境界。 宠辱不惊，去留无意。文学可以像一杯清茶一样，不温不火的将你内心的烦躁与忧虑融解至完全升华。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 隋唐与宋是文学发展最鼎盛的时期，唐代是历史上高度繁盛与极富有艺术气氛的朝代。期间出现了大量才华横溢的诗人和千古传诵的优秀诗作。 初唐四杰，不仅以诗文兼长齐名海内，而且相互呼应，以一种自觉的意识改革文学风气，以“开辟翰苑，扫荡文场”自命。 “海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾。”将友情的深刻涵义表达的直接而生动，此句诗目前被广泛运用于朋友、知己、战友等的友情意境之中。初唐四杰拓新了诗歌的主题和题材，使诗歌摆脱了颂制度、助娱乐的虚套，面向广阔的时代生活，用现实的人生感受，恢复了诗中清醒而严肃的自我。初唐四杰在诗歌创作上的力求振拔，内容不断拓展和充实，形式也逐渐创新和完善。他们要以新的章法和节奏，来表现新的情绪，在诗歌语言上也作出了向生活靠近的努力。但这只是唐文学的开端，最鼎盛的还未出现。 “盛唐之音”是对盛唐文学的总体概括。是热情洋溢、豪迈奔放并具有郁勃浓烈的浪漫气质，是盛唐诗的主要特征。之所以是脍炙人口的佳作，是因为即使是恬静优美的诗篇，也同样是生气弥满、光彩熠熠的。这一点是充满诱惑力的，具有难以抗拒的魅力。 在盛唐文学的万千气象中，最引人瞩目并让每个人记忆一生的传奇诗人便是李白。可谓无人不知，无人不晓。每个人人生当中背的第一首诗一定会是李白的诗，认识的第一个诗人也一定会是李白。自孩童时代，我们的心灵和大脑都充斥着唐文化。至今，怎能言语对唐文化的深厚感情呢？那是一种对唐文化毋庸置疑甚至视为真理的感知。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开