《艺术人生》之杨丽萍--节目策划文案.docxVIP

《艺术人生》之杨丽萍--节目策划文案一、嘉宾介绍：杨丽萍一个宛如传递着天地自然生息的神秘使者，一个美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝入扣的生命律动，感觉颇为惊人。从小酷爱舞蹈的她，没有进过任何舞蹈学校，然而凭借着惊人的舞蹈天赋，在1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1980年后调入中央民族歌舞团。以“孔雀舞”闻名，被誉为继毛相、刀美兰之后的“中国第二代孔雀王”，是国内第一个举办个人舞蹈晚会的青年舞蹈家。1987年被聘1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》，一举成名。1988年被《北京日报》评为当年十大新闻人物之一。1989年电视片《杨丽萍的舞蹈艺术》面世。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流，相继在菲律宾、新加坡、俄罗斯、美国、加拿大、台湾、日本等国家和地区举行专场舞蹈晚会。多才多艺的她还自编自导自演了电影《太阳鸟》，并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式，转化为静态的，而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。她的艺术感悟力也极强，独到的艺术思维方式和真实的生活体验，造就了这位个性独特的舞蹈家。在杨丽萍的意识中，大自然是最美、最真实、最深刻的体现，通过感悟，她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。一直以来，人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈，是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。初看，令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言；续看，你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气；而再三欣赏时，便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里，生活着她和她的族人们，她们依附在大自然里。从天地交合阴阳协调中获取灵性，致使她对于生命、爱情与死亡具有一种本能而浪漫的意识，从而使她的舞蹈艺术独辟蹊径，自成风格。她是真正的艺术家、创作者、实践者，真正独一无二至情至性的舞者。?二、关键词：《艺术人生》节目中，这位将孔雀舞跳上世界舞台的舞蹈家——杨丽萍，不仅首次向大家披露一段尘封已久，充满了坎坷和浪漫的童年往事，而且她还娓娓地向观众道出自己成名舞蹈背后鲜为人知的故事以及奋斗的心路历程，让大家看到从一个山村小姑娘到一只美誉全球的绚丽孔雀的艰辛而美丽的人生道路……?三、节目结构:本期节目在主要结构上分为四个部分。在这里，您将会随同我们剧组人员一起，远赴万水之隔的云南省洱源县——杨丽萍童年生活的地方，走进这只孔雀的内心世界，共同探寻杨丽萍的艺术创作之源。和她一起从大山的深处走近西双版纳州歌舞团，从西双版纳走进中央民族歌舞团……就这样，杨丽萍从《孔雀公主》到《雀之灵》，从《冻僵的蛇》到《两棵树》，她将在此向观众们讲述每一段舞蹈背后的欢笑和泪水。 第一部分：童年生活窘迫?　　童年的少数民族生活给予了杨丽萍舞蹈的灵感和源泉，同时父母离异，生活窘迫的童年回忆也和现在风光无限的都市生活形成了强烈的反差。“我妈妈生活在二元县的山村，半山腰的。我的母亲她本身是白族人，她从山上嫁到所谓的坝子里……我们自己丰衣足食，只是一些外来的日用品缺，比如说根本没有糖。也根本没有衣服，买不起。没有鞋，什么都没有……因为我在家里排行老大，下面有三个弟弟妹妹都需要我照顾，我母亲也忙，我就要去承担所有的这些事，给大家做饭。”?第二部分：不依附别人?　　1986年杨丽萍被招到中央民族歌舞团，从此开始了她艺术创作的高峰期。但作为一个独舞演员她不愿和别人一起练功。“到中央民族歌舞团以后，他们就是需要我跟练芭蕾舞，练那些他们所谓的科学的、很成套的一些基本功。我开始去练过一段时间，后来觉得练完了以后就僵了，我的身体被束缚，好像支配不了我自己，我就提出来不练了，自己发明了一套练法……后来我编《雀之灵》，我一直觉得孔雀是舞蹈的最佳题材，没有任何一个题材可以胜过，所以我就琢磨孔雀这个形象。我一般不去依附别人，不去强求别人给予我什么。比如说像我参加舞蹈比赛的时候，我的舞蹈服装，我的音乐全都是我自己做的，当时我们的薪水都很低，做那条孔雀裙我记得是700块钱，不可能我自己能够支付得了这笔钱。包括那个音乐需要一千块钱，当时都是非常困难，但是我没有去求领导，你给我做。我喜欢自己去完成它，去实现它，然后就想很多办法。比如这套孔雀裙就是找别人借钱去做的。”?第三部分：出演梅超风缘于盛情难却?　　《射雕英雄传》的制片人张纪中选中杨丽萍演梅超风的原因是，杨丽萍跳舞时手臂动作的感染力极强，与苦练“九阴白骨爪”的梅超风非常吻合。用她的舞蹈动作加上音响效果的配合，刚好能渲染出梅超风出场时的气氛。而杨丽萍出演梅超风则是出于朋友的盛情难却。