中日动漫中文化特征的比较研究.docxVIP

①语法问题较为严重。②你论文的核心是试图让中国动漫能够像日本动漫一样走向世界，但是在你论文的前半部分极少提到为什么日本动漫可以走向世界，究竟什么才是吸引外国人的东西？中日动漫中文化特征的比较研究摘要：动漫产业作为现代文化产业的重要组成部分，近几十年在世界范围内都得到了长足发展。日本是传统的动漫大国，无论是在动漫制作还是在产业发展上都处于国际领先地位，有许多先进的动漫经验可以借鉴。本文从动漫文化表现入手，对中日动漫中较为突出的文化特征进行对比，为我国动漫国际化发展提出相关对策。关键词：动漫；文化特征；对比研究中国动漫产业起步较晚，2006年4月，国务院办公厅转发的《关于推动我国动漫产业发展若干意见》，在该意见中首次出现了“动漫”以及“动漫产业”的定义，标志着我国的动漫产业走上了正规发展的快速路。动漫产业作为文化产业的重要组成部分，因此必然与文化有着天然的关系。动漫的基本属性就是文化，文化消费是动漫产业的基本运作模式，动漫作品中不仅体现了多种文化内涵，同时也形成了自身的独特文化。我国文化产品商业化运作模式的成熟，以及文化多元化发展的外部环境，都对动漫产业的发展起到了积极作用。此外，在我国动漫产业发展中，政策扶植也起到了至关重要的作用。自十年前，我国就开始从构建国产动画片播映体系、培育影视动画交易市场、推进动漫产业基地建设、鼓励多种经济成分共同参与我国影视动画产业的开发与经营等多个层面扶持国内动漫产业发展。本文研究的目的是从细节入手，分析中日经典动漫作品中体现的主要文化特征。通过对中日动漫中不同文化特征的论述，从文化层面对我国动漫产业国际化发展提出可行性的建议。日本动漫的文化特征对日本动漫文化的研究，本文从小处着眼，意在能够通过对日本经典动漫作品中提炼出日本动漫文化中最有特色的内涵。（一）武士道文化日本动漫作品中蕴含地最为独特的文化特征便是“武士道”文化。因为日本是非常信仰精神世界的民族，他们对精神的追求可谓达到了极致。日本的武士道精神是从对天皇的忠诚延伸而来的，在日本的民族情结中天皇就是精神支柱。“效忠天皇”便是日本民族文化中的武士道精神。在日本的动漫作品中，武士道精神主要分为传统武士道精神以及现代武士道精神。在传统武士道方面，在电视动漫《新撰组异闻录》中主人公市村铁之助作为新人来到新撰组，新撰组总司对主人公进行教导时通过对新撰组的规定和法纪中传达“如果违背武士道精神就要切腹谢罪”的传统武士道精神，从而体现了在新撰组中生存的艰难。在现代武士道精神的表达方面，如知名漫画《银魂》，没有采用严肃的表达方式，而是以幽默风趣的方式来体现武士道精神。主人公坂田银时的人物形象是搞笑古怪的，但是在关键时刻却体现出了“独当一面”的现代武士道精神。在战争类型的动漫作品中，武士道精神的体现尤为突出。比如著名的《高达》系列动漫作品，以战争为主题，体现了善与恶，爱与恨的情感传达。《高达》中所体现的正是“叶隐式”的武士道精神。不管是以战争为乐的狂热分子，还是厌恶战争苟且偷生的少年，都在不同层面上体现了现代武士道精神。（二）“物哀”文化在日本动漫作品中，有一种崇尚物哀的文化美感。在日本的古典文化中对“消逝”“死亡”“萧条”的消极美感的追求。在非常具有代表性的日本动漫作品《浪淘飞沫明月心》中大量的引用了《平家物语》中古诗、古歌等，如 “沙罗双树的花色，是盛者必衰之理。娇者必不能长久，恰似春日之梦幻……”不仅充满了古典文学元素，同时也体现了哀伤幽怨的感情渲染伤感哀怨情的感情基调。而在动画《萤火虫之墓》中更是将这种物哀的美感体现地淋漓尽致。在动画一开场主角便以画外音的形式说道“昭和20年9月21日晚，我死了”。画面则是主人公回忆与家人点点滴滴的快乐时光，独自一人在行色匆匆的车站中走向人生的终点。在画面语言的运用上，将悲凉之美体现地淋漓尽致，将“物哀”的感染力表现到了极致。（三）汉文化日本自身的原住民本身并没有比较深厚的文化积淀，从汉朝开始，汉文化就开始流入日本，到唐朝时期，对汉文化的学习和借鉴达到顶峰。可以说汉文化对日本文化的影响极为深刻，日本的语言文字、文学、宗教以及社会风俗习惯等各个方面，无不深深打着汉文化的烙印。因此，在日本动漫作品中汉文化也成为极为常见的文化内容。在汉文化表现方面，比如著名日本周刊连载动漫《中华小当家》（又名中华一番）中，描写来自中国四川省的主人公年轻厨师刘昴星在学习厨艺的过程中结识朋友、对抗黑暗料理的过程。每一集中所介绍的菜品中充满了中国美食文化的元素，以及中国的地方民俗文化等等。少女漫画《不思议游戏》则是以中国风为题材，以四神和二十八星宿为基础，描述女主角——夕城美朱在图书馆误入《四神天地书》。在作品中，“四神”和“二十八星宿”这些中华古典传说中的华夏文化精髓被演绎地栩栩如生。二、中国动漫的文化特征中国悠久的历史和文化为中国动漫作品的创作