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古代文化常识测试50题1.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.古人幼时命名，无论男女，都在二十岁时取字，字和名在意义上有联系。B.名、字与号：名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如李白字太白，号青莲居士；白居易字乐天，号香山居士。杜甫字子美，号少陵野老。C. 谥，谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳修谥号“文忠”，陶渊明被私谥“靖节征士”。D.斋名，指用书斋号或室号来称呼。我国历代名流雅士大都建有自己的书斋，并为之起名为斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。如“项脊轩”即是归有光的书斋名。2．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A. 愚，自称时使用，谦称自己不聪明。如“愚以为……”，就是“我认为”的意思。B. 鄙，见识肤浅，自称时使用，谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。C. 卑，出身低下，自称时使用，谦称自己身份低微。如“卑职知罪”D. 仆，谦称自己是对方的仆人，实际上就是承认对方地位比自己高。3.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.古代帝王的自谦词有朕、孤家(小国之君)、寡人(少德之人)、不穀(不善)。B.古代文武官吏的自谦词有微臣、老臣、下官、末官、末将、小吏、哀家、足下等。C.古代读书人自谦小生、晚生、晚学、晚辈等，表示自己是新学后辈。D.古代读书人常称自己为不才、不佞、不肖，也表示自谦，说自己没有才能或才能平庸。4.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。B.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。C.古代女子对别人说话时，往往自称妾、臣妾、贱妾、奴婢、拙荆等。D.中国人含蓄内敛，出家之人亦不例外。老和尚自称“老衲”，尼姑自称“贫尼”，道士自称“贫道”。5.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.平民或官吏对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下、殿下等。B.麾下，这是一个书面语词汇，原意为将帅的部下之意，或者是对将帅本人的敬称。?C. 丈人，古时对老年男子的尊称。唐朝以后，丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。D.称帝王的母亲为太后、皇太后。一般人称自己的祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。6.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.庙号是皇帝死后，朝廷在太庙立室供奉时特起的名号，如汉高祖、唐太宗、元世祖等。B.年号是纪年的名称，亦是帝王用的,如“贞观”就是李世民的年号。“洪武”就是朱元璋的年号。C.新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”，皇帝在位活着时不可以改元。D.“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。7.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.古代对老百姓的称呼，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。B.情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。如战国时廉颇蔺相如和好后，结为“刎颈之交”。C.在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”。不受年龄限制结成的朋友叫“忘年交”。D.不因地位贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。8.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.黄发垂髫，“垂髫”是指三四岁至八九岁的儿童，“黄发”指老年人。B.豆蔻原是一种植物，花朵鲜艳娇嫩，后来用“豆蔻年华”指十三四岁的少年。C.笄年，古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年。又叫“及笄”。D.古人对整岁数有特定称谓。如三十叫而立，四十叫不惑，五十叫半百，60岁叫花甲，70岁为古稀。9.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.丞相是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。B.古代称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子老师的简称。C.尚书是最初是掌管文书奏章的官员。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。比如刑部尚书就是现如今的司法部、公安部、最高法院、最高检察院的首脑。D.周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如渑池之会后的蔺相如，被赵王“拜为上卿，位在廉颇之右。”10.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是( )A.大将军是先秦、西汉时是将军的最高称号。B.参知政事简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。C.军机处是清代辅佐皇帝的政务机构，任职者不可以兼任。D.御史本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。11.下列古代文化常识