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填空题大Party绪论与阴阳五行1、中医学理论体系，以 整体观念 为主导思想，以 脏腑经络 的生理、病理为基础。2、中医学的基本特，一是整体观念，二是辨证论治。3、人体是一个有机的整体，表现在结构上不可分割；在功能上相互协调，相互为用。4、阴阳学说认为，阴阳的 对立消长是宇宙的基本规律。5、阴与阳相互制约和消长的结果，取得了统一，即取得了 动态平衡称之为“阴平阳秘”。6、阳胜则热，阴胜则寒，阴虚则 热，阳虚则 寒，是中医学的病理总纲。7、阴阳学说解释人体病理变化时认为：重阴必阳 ，重阳必 阴，寒极生热 ，热极生寒。8、言人身之脏腑中阴阳，则 脏 为阴，腑为阳。9、阳胜则阴病，是指阳胜的病变，必然损伤人体的阴液。10、阳胜则热，是指 阳邪所致疾病的 性质而言。11、阴胜则阳病，是指阳胜的病变，必然损伤人体的 阳气。12、阴胜则寒，是指 阴邪所致疾病的性质而言。13、阳损及阴，是阳虚不能 化生阴液，而同时出现 阴虚的现象。14、阴损及阳，则阴虚不能 化生阳气，而同时出现阳虚的现象。15、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是阴阳失调，因此，调整阴阳就是治疗的根本原则。16、阳胜则热属实热证，宜用 寒凉药以制其阳，即“热者 寒之”。17、阴胜则寒属实寒证，宜用温热药以制其阳，即“寒者 热之”。18、张景岳提出：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷。”19、张景岳提出：“善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳助 而泉源不竭。”20、造成相乘、相侮的原因，一是五行中某一行过于强盛，一是五行中某一行过于 虚弱。21、根据相生规律确定的治疗原则是：虚则补其母，实则 泻其子。22、五行中的相生关系又可称作 母子 关系，即“生我”者为母，“我生”者为子。23、相乘，是相克 太过为病；相侮，是相克的反向而致病。24、五行的特性，水曰 润下，木曰 曲直。25、五行的特性，木生 火 ，水生木，火生 土 ，金生 水 。26、五行的相克是：木克 土 ，水克火 ，土克水 ，金克 木 。27、虚则补其母，主要是用于 母子 关系的 虚 证。28、实则泻其子，主要是用于 母子 关系的 实 证。29、五脏相生关系的传变，包括 母病及子和 子病犯母两个方面。30、五行学说认为，人的情志活动也存在着相互制约关系，即：悲胜怒 ，恐胜 喜，怒胜 思 ，喜胜忧 ，思胜 恐 。31、运用五行相生规律来治疗疾病，其基本治疗原则是抑强扶弱，即所谓“虚则补其母，实则 泻其子 。32、运用五行相克规律来治疗疾病，适宜在治疗上同时采取 抑强扶弱的手段，并侧重在制其 强盛，使弱者易于恢复。藏象1、藏象的藏，是指 藏于体内的内脏。2、藏象的象，是指 表现于外的生理、病理现象。3、五脏的共同生理特点是： 化生和贮藏精气。4、六腑的共同生理特点是： 受盛和传化水谷。5、一脏一腑相为表里的经络循行路线是： 阴阳相对和相互络属 。6、脏象学说的主要特点，是以 五脏为中心的 整体观 。7、心，其华在 面，其充在 血脉。8、肺，其华在 毛，其充在 皮。9、脾，其华在 唇 ，其充在 肉 。10、肝，其华在爪，其充在 筋 。11、肾，其华在 发 ，其充在 骨。12、心，开窍于 舌，其液为 汗 。13、肺，开窍于 鼻，其液为 涕。14、脾，开窍于 口 ，其液为 涩。15、肝，开窍于 目，其液为 泪。16、肾，开窍于 耳及二阴，其液为 唾。17、心者， 君主之官也， 神明出焉。18、肺者， 相侮之官， 治节出焉。19、脾胃者， 仓禀之官， 五味出焉。20、肝者， 将军之官， 谋虑出焉。21、肾者， 作强之官， 伎巧 出焉。22、脉为 血之府；膝为 筋之府。23、腰为 肾之府；胆为 中精之府。24、 脉为血之府； 膝为筋之府。25、 腰为肾之府； 腿为中精之府。26、心者， 生之本， 神之变也。27、肺者， 气之本， 魄之处也。28、脾胃者， 仓禀 之本， 营 之居也。29、肝者， 罢极之本， 魂之居也。30、肾者， 封藏之本， 精之处也。31、肾所藏的精气包括“ 先天之精”和“ 水谷之精”。32、“先天之精”是禀受于 父母的生殖之精。33、狭义的神，是指人的 精神 、 意识 、 思维活动。34、心主神志的功能过亢，则使人 喜笑不休；主神志的功能不及，则使人 易悲。35、汗液，是津液通过 阳气的蒸腾气化后，从 玄府（汗孔）排出的液体。36、舌的功能是主司 味觉和 表达语言。37、肺的主气功能包括：主 一身之气和 呼吸之气。38、肺主一身之气，首