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市场与道德摘要：自市场经济诞生以来，市场的“利己性”和道德的“利他性”的矛盾便一直伴随着市场经济的发展而扩大。本文通过论述市场和道德的相互关系，论证了市场和道德并不矛盾的结论，并且在分析市场经济中道德沦丧的原因的基础上，提出了市场和道德相互融合发展的建议。关键字：市场经济道德改革开放三十多年，中国逐步建立起了社会主义市场经济，中国经济总量日益增长，毫无疑问是受到了市场经济的恩惠。但是和经济强势增长相反，当今中国社会道德良知和精神规则的水平一日千丈，抛开个体道德不谈，群体道德频频触及传统道德底线。频发的食品安全问题就是这一现象的反映。在这种情况下，人们开始怀疑市场经济的发展道路是否正确，怀疑中国这种发展道路究竟能走多远，他们把道德的失落归罪于市场经济。作家金岱曾在其随笔中有过形象的描述：“中国知识分子在市场经济面前落入了叶公好龙的可悲境地。……于是精神失落了，崇高失落了，理想失落了。于是，失落了理想的知识分子又开始咒骂起他们曾经热烈欢呼过的市场来：沙漠化、文化颓败、恶俗、商业主义泛滥、人欲横流……还有的更是高喊，与其这般，毋宁倒退”。其实，在市场经济发展的历程中，市场和道德的关系并非是水火不容的。一方面市场机制是对道德水准的挑战，另一方面市场本身又是道德的维护者和促进者。一、市场经济和市场机制对市场中的道德维护市场经济是商品经济的高级阶段。在市场经济中，人们的物质交换不再局限于简单的物物交换，而是通过自由竞争市场的价格机制、供求机制和竞争机制调整经济运行，实现经济参与者的利益最大化。亚当·斯密也在《国富论》中强调私人利益和自由主义对于经济增长的作用。市场经济不同于自然经济的保守心态，它鼓励经济参与者通过对资本的合法利用实现资本利润的最大化。因而人们在经济活动中往往以利己心态为动因，竭力实现个人利益的最大化。于是，有的人利用资本投资各类行业，有的人进行金融中介赚取回报，有的人干脆偷工减料甚至利用危害人类身体健康的生产要素进行生产以便减少成本。因此，多数人认为，正是市场经济盲目强调“个人主义”，使得原本具备的社会道德水准直线下降。正如米歇尔·鲍曼所说的，“古典经济学派最伟大的具有划时代意义的发现之一是发现了看不见的手的作用方式，也即理性遵循私人利益可以有利于共同利益的奇迹的出现，即使没有行为人对后者的刻意追求。不过，除了无偿确保个人恶习与公共利益之间和谐的那只看不见的手之外，还出现了导致集体理性与个人理性之间鸿沟的那道看不见的墙。古典学派的一个后果严重的错误估计是，市场经济发挥作用所必须的道德行为的最低程度是一种永恒的免费品，是一种永不枯竭的自然资源。”当人们在批判市场经济对于传统道德约束是一场灾难的同时，往往忽略了一点：既然市场有足够强大的力量使得人们甘愿违背道德和常规去追求最大利益，那么它一定也有足够的能力——至少存在这种力量——促使经济参与者为了实现利润最大化而“洁身自好”，小心翼翼地维持在道德底线之上，不敢越其一步。只有当规范行为人经济行为的约束机制能够更好地实现经济参与者的效用最大化时，人们才会服从规范约束，遵守道德价值，而且是心甘情愿，毫无怨言。在不懈追求利益这方面，经济参与者绝对是“理性的”，他们懂得怎样做才能实现效用最大化。市场经济的一个重要市场机制是价格。商品价格的形成来源于商品的价值，并且受到商品供求的影响。当合理的支付价格能够买到买家所认为的合格的产品时，卖家往往会受到更多顾客的青睐，在这一行业中的口碑越来越好，意味着产品畅销，利润也就会向最大化靠近。相反的，倘若企业或是卖家以高于市场价格或是低劣的原料生产产品，那么一旦真相公布于众，企业或卖家就会面临市场的流失和政府的处罚。市场的流失便是市场经济自身机制的调节作用，意味着企业或卖家在该行业将会亏本甚至破产。通过市场价格机制来规范生产者“应该生产什么”、“怎样生产”、“怎样合理定价”等，在一定程度上维护了市场经济中的道德价值观念。除此之外，市场中的另一个重要机制是竞争。市场竞争产生持久的压力，怠于创新者将被无情淘汰；破产、兼并等方式也使得企业严肃地考虑自身应当以怎样的方式去发展，去迎合广大消费者。设想一下，一家企业不顾大众利益生产有悖于社会道德准则的产品，如生化武器、镉含量超标的玩具等，其市场一定会大幅下降，企业股票大跌，倘若不进行一系列措施纠正自己偏离社会道德准则的做法，面临被强势企业兼并乃至破产是迟早的事情。因此，市场本身就存在对于社会道德的维护作用。市场经济的主体是理性人，无论是卖家还是买家，他们都是社会的一份子。市场关系到人们自身的利益，社会道德作为人们的心理期望和信仰，不论发自内心与否都会去迎合符合社会道德的市场行为或产品。此外，市场本身的原则就是“自愿平等”地交换，“如果交易是自愿的，交易就一定是互利的”，“互利就是双赢，就是‘有人收益而无人受损’”