2007年高考试题——历史(海南卷)(精品解析).docVIP

2007年普通高等学校招生全国统一考试历史海南卷（解析） 第Ⅰ卷 本卷共25个小题，每小题2分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有如图1所示的带“贝”的文字。这说明（ ） A．贝用于占卜 B.贝用于祭祀 C.贝是装饰品 D．贝是货币 〖解析〗在殷商时期，由于占卜的是龟甲，祭祀用牛、羊、猪等牲畜甚至出现“人牲”即使用奴隶，C是最具有迷惑性和干扰性，但可以从图片内对甲骨文的翻译看出四字均与货物交易或流通相关，所以选D为恰当。 答案：D 2．西周时期实行“工商食官”制度，这表明当时的手工业和商业（ ） A．由官府控制 B．不受官府的干预 C.存在官营和私营的区别 D．以私营手工业和商业为主 〖解析〗“工商食官”制度可理解为工商食于官，手工业、商业主要是为奴隶主阶级服务的，与官府之间的关系紧密，受官府严格控制。 答案：A 3．南朝初期，江淮地区“土多稻田”。为了“尽勤地利”，朝廷令“自今悉督种麦，以助阙乏”。这证明该地区在推行（ ） A．垄作法 B．套作制C．稻麦二熟制 D．一年三熟制 〖解析〗此题关键是对材料阅读与理解，江淮地区种植水稻，但为了提高土地的利用率和增加粮食产量，官府组织民众在水稻收割之后，种植小麦。 答案：C “自今悉督种麦，以助阙乏”。出自沈约：《宋书》卷五《文帝纪》， 宋文帝元嘉二十一年七月《劝农诏》，“比年谷稼伤损，淫亢成灾，亦由播殖之宜，尚有未尽。南徐、兖、豫及扬州、浙江西属郡，自今悉督种麦，以助阙乏。速运彭城下邳郡见种，委刺史贷给。徐豫土多稻田，而民间专务陆作，可符二镇，履行旧陂，相率修立，并课垦辟，使及来年。凡诸州郡，皆令尽勤地利，劝导播殖，蚕桑麻，各尽其方，不得但奉行公文而已。”出自张居正：《张太岳集》卷8，《赠水部周汉浦榷竣还朝序》。嘉靖三十三年(1554年)，在老家荆州老家病休的张居正看到家乡的商旅十分萧条，主要原因在于朝廷工部遣派官员在该地区设置了抽分衙门，张居正清醒地认识到，要转变这样商旅萧条的景象，只有从整顿榷税制度、减少重复征税入手，为了畅通物资交流，保证工商业的存在和发展，促进贸易繁荣。他写了《赠水部周汉浦榷竣还朝序》文章，与工部派来的榷税使周汉浦探讨“始所建榷及后稍异”的原因，文中倡言道：“古之为国者，使商通有无，农力本穑，商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。然至于病，通无以济也。”充分申述了自己认为农商必应相互倚赖，农与商虽然职业分工不同，但异业而同心，都是社会生活不可缺少的，都能够对社会做出不同的贡献。表明自己的“厚农而资商”，“厚商而利农”的经济观点。出自《王家璧光绪元年二月二十七日奏折附片》（见《中国近代史料丛刊?洋务运动》（二），第129—130页。）“以章句取士，正崇重尧舜周孔之道，欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也……今欲弃经史章句之学，而尽趋向洋学，试问史学、算学、化学、技艺学，果足以御敌乎？”当时洋务派官员李鸿章提出科举制所考核的内容不能为经世所用，不能用来抵御外敌，主张改革旧的科举制，选拔西学人才。他的这些观点受到顽固派的强烈否定，王家璧就在光绪元年二月二十七日向皇帝上了一份奏折。认为西洋学术虽然可以起到富国强兵的作用但不利于江山社稷，治国的根本还在于诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。竹枝词，是一种诗体。这是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。（主要是四川乃熊猫之故乡，竹子甚多）民歌中的《竹枝》，写作题材越来越广泛，从记风土、写恋情、涉猎到社会生活的各个方面，包括重大历史事件都纷纷入诗。“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”出自《沪江商业市景词》之《报馆》。当时的上海报刊业比较发达，报纸的销售量很大。梁启超在《论报馆有益于国事》一文中就称：“其有助耳目喉舌之用而起天下之废疾者，则报馆之谓也。” 15．1912年，五色旗被定为中华民国国旗。五色旗的寓意是（ ） A．天下为公，共建民国 B．弘扬传统，共创共和 C．民族团结，实现共和 D．各界联合，维护民国 〖解析〗五色旗，旗面为红、黄、蓝、白、黑五种颜色,代表汉、满、蒙、回、藏五个民族,五族共和出自1921年2月25日刊登在《东方杂志》第18卷4号，潘公展：《近代社会主义及其批判》。由于受到俄国十月社会主义革命和战后西方社会主义运动高涨的影响，五四时期各种社会主义思想得到广泛传播，其中马克思主义可谓是一枝独秀。五四运动后，宣传研究马克思列宁主义的社团，如雨后春笋，蓬勃发展。1921年潘公展在《近代社会主义及其批评》一文中写道：“一年以来，社会主义底思潮在中