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不可靠他吃饭
2017 年 2 月 13 日 星期一 责任编辑:李自强 电话:(010邮箱:jjblszk@163.com
丛谈 7
“不可靠他吃饭”
说“朋友”
左连璧
杂文家
读史随札警世贤文
马军
作家
刘诚龙
历史边角
作家
“ 朋 友 ” 是 个 古 老 而 又 经 典 的
词 , 时 下 更 是 空 前 火 爆 , 哪 个 手
机 一 族 每 天 如 不 刷 刷 朋 友 圈 , 那
一 定 是 睡 着 了 。 那 究 竟 何 谓 “ 朋
友”?
最 早 出 现 “ 朋 友 ” 的 文 献 是
《周礼·地官·大司徒》:“五曰联朋
友。”到了东汉,经学大师郑玄为
之 作 注 , 他 这 样 谓 之 :“ 同 师 曰
朋,同志曰友。”无论“同师”,抑
或 “ 同 志 ”, 为 首 均 是 “ 同 ” 字 ,
也就是说,只有具有共同的东西,
才能成为朋友。师出同门,志向一
致 , 显 然 容 易 走 到 一 起 。 再 看 字
形 ,“ 朋 ” 字 , 由 两 个 “ 月 ” 组
成,一前一后,一左一右,不远不
近,不离不弃,比肩接踵,相映成
趣,多像课堂上两个一般高矮的同
桌?“友”字,其原始的甲骨文字
形,就像上下顺着一个方向的两只
手,意为以手相助,所表示的仍然
是 一 个 “ 同 ” 字 。 可 见 ,“ 朋 友 ”
归根结底就是“同”,这也是“朋
友”的核心与本质。
不 过 , 这 个 所 谓 的 “ 同 ”, 却
有 “ 形 ” 同 与 “ 质 ” 同 之 别 ,
“言”同与“心”同之异,从而也
就使这个“朋友”有了极其丰富的
内涵,千百年来,在人生这个舞台
上,形形色色的“朋友”们使尽浑
身解数尽情演绎,以至惊心动魄、
异彩纷呈。
诤友
道义相砥,能直言规劝的朋友
谓之“诤友”。三国时期吴国大司
马吕岱德高望重,礼贤下士。他发
现徐原这个年轻人志存高远、德才
兼备,是个好苗子,很是喜欢,不
仅赐予他巾帻、衣服,还与他一起
畅 谈 , 后 来 更 是 荐 拔 他 当 上 侍 御
史。吕岱无疑是徐原的知遇恩人。
可是徐原却是个忠厚直率之人,心
里有什么就要说出来。吕岱在朝堂
上有时出现失误,别人都装做没听
见、没看见,可徐原却坚持原则,
一定要争辩出个真理来,常常令吕
岱下不来台。有人看不过,就在吕
岱面前指责徐原,想不到吕岱却感
叹地说:“这正是我看重徐原的地
方 。” 徐 原 死 后 , 吕 岱 十 分 悲 伤 ,
他 痛 惜 地 说 :“ 徐 原 啊 , 我 的 好
友,如今你不幸而去,我又从何处
听人指出我的错误啊?”所有闻之
者无不肃然起敬。
《孝 经·谏 诤 章》 上 这 样 说 :
“士有诤友,则身不离于令名。”就
因为诤友是一面镜子,可以起到匡
正过失的警诫作用。诤友的基础是
德行操守,抒正气,吐正言。这类
朋友确显珍贵。
畏友
端 方 正 直 、 相 互 规 诫 的 朋 友 ,
谓之“畏友”。近代国画大师陈师
曾很欣赏齐白石的艺术,认为他将
来 会 很 有 成 就 , 但 其 所 刊 印 章 却
“纵横有余,古朴不足”。因此陈师
曾劝导他以汉砖刀法入印,“去雕
琢 , 绝 摹 仿 ”。 对 于 齐 白 石 的 画
作,陈师曾盛赞画格甚高,但也直
接指出不甚精湛的地方,劝齐白石
“自出新意,变通画法”。陈师曾的
一针见血,让齐白石冷汗直流。齐
白石虚心接受劝告,衰年变法,成
功创立红花墨叶派,成为国画艺术
的一代宗师。
陈师曾去世后,齐白石十分悲
痛 , 写 下 《见 陈 师 曾 画 , 题 句 哭
之》:“哭君归去太匆忙,朋友寥寥
心益伤。安得故人今日在,尊前拔
剑 杀 齐 璜 (齐 白 石 名 璜)。” 他 在
《题陈师曾画》 中充满敬意地叙述
了两人的关系:“君我两个人,结
交重相畏。君无我不进,我无君则
退。”多么崇高而美好的境界!堪
称一对真真正正的畏友,堪称一段
千古佳话。《白石老人自述》 中作
了 进 一 步 的 注 解 :“ 他 对 于 我 的
画,指正的地方很不少,我都听他
的话,逐步地改变了。他也很虚心
地采纳了我的浅见。”
畏友,首先要敬,朋友的德行
学识巍巍乎高不可攀,令人敬仰。
在 这 样 的 朋 友 面 前 , 不 由 你 不 高
尚,不由你不精进。这样的朋友,
能不畏乎!
知友
相知甚深而情谊甚笃的朋友谓
之“知友”。春秋时期,鲍叔牙和管
仲二人是好朋友,彼此相知很深。
他们两人曾经合伙做过生意,分利
的时候,管仲总要多拿一些。别人
都为鲍叔牙鸣不平,鲍叔牙却说:
“ 管 仲 不 是 贪 财 , 而 是 他 家 里 穷
呀。”管仲几次帮鲍叔牙办事都没办
好,而且三次做官都被撤职。别人
都说管仲没有才干,鲍叔牙又出来
替管仲说话:“这不是管仲没有才
干,只是他没有
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