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不可靠他吃饭

2017 年 2 月 13 日 星期一 责任编辑:李自强 电话:(010邮箱:jjblszk@163.com 丛谈 7 “不可靠他吃饭” 说“朋友” 左连璧 杂文家 读史随札警世贤文 马军 作家 刘诚龙 历史边角 作家 “ 朋 友 ” 是 个 古 老 而 又 经 典 的 词 , 时 下 更 是 空 前 火 爆 , 哪 个 手 机 一 族 每 天 如 不 刷 刷 朋 友 圈 , 那 一 定 是 睡 着 了 。 那 究 竟 何 谓 “ 朋 友”? 最 早 出 现 “ 朋 友 ” 的 文 献 是 《周礼·地官·大司徒》:“五曰联朋 友。”到了东汉,经学大师郑玄为 之 作 注 , 他 这 样 谓 之 :“ 同 师 曰 朋,同志曰友。”无论“同师”,抑 或 “ 同 志 ”, 为 首 均 是 “ 同 ” 字 , 也就是说,只有具有共同的东西, 才能成为朋友。师出同门,志向一 致 , 显 然 容 易 走 到 一 起 。 再 看 字 形 ,“ 朋 ” 字 , 由 两 个 “ 月 ” 组 成,一前一后,一左一右,不远不 近,不离不弃,比肩接踵,相映成 趣,多像课堂上两个一般高矮的同 桌?“友”字,其原始的甲骨文字 形,就像上下顺着一个方向的两只 手,意为以手相助,所表示的仍然 是 一 个 “ 同 ” 字 。 可 见 ,“ 朋 友 ” 归根结底就是“同”,这也是“朋 友”的核心与本质。 不 过 , 这 个 所 谓 的 “ 同 ”, 却 有 “ 形 ” 同 与 “ 质 ” 同 之 别 , “言”同与“心”同之异,从而也 就使这个“朋友”有了极其丰富的 内涵,千百年来,在人生这个舞台 上,形形色色的“朋友”们使尽浑 身解数尽情演绎,以至惊心动魄、 异彩纷呈。 诤友 道义相砥,能直言规劝的朋友 谓之“诤友”。三国时期吴国大司 马吕岱德高望重,礼贤下士。他发 现徐原这个年轻人志存高远、德才 兼备,是个好苗子,很是喜欢,不 仅赐予他巾帻、衣服,还与他一起 畅 谈 , 后 来 更 是 荐 拔 他 当 上 侍 御 史。吕岱无疑是徐原的知遇恩人。 可是徐原却是个忠厚直率之人,心 里有什么就要说出来。吕岱在朝堂 上有时出现失误,别人都装做没听 见、没看见,可徐原却坚持原则, 一定要争辩出个真理来,常常令吕 岱下不来台。有人看不过,就在吕 岱面前指责徐原,想不到吕岱却感 叹地说:“这正是我看重徐原的地 方 。” 徐 原 死 后 , 吕 岱 十 分 悲 伤 , 他 痛 惜 地 说 :“ 徐 原 啊 , 我 的 好 友,如今你不幸而去,我又从何处 听人指出我的错误啊?”所有闻之 者无不肃然起敬。 《孝 经·谏 诤 章》 上 这 样 说 : “士有诤友,则身不离于令名。”就 因为诤友是一面镜子,可以起到匡 正过失的警诫作用。诤友的基础是 德行操守,抒正气,吐正言。这类 朋友确显珍贵。 畏友 端 方 正 直 、 相 互 规 诫 的 朋 友 , 谓之“畏友”。近代国画大师陈师 曾很欣赏齐白石的艺术,认为他将 来 会 很 有 成 就 , 但 其 所 刊 印 章 却 “纵横有余,古朴不足”。因此陈师 曾劝导他以汉砖刀法入印,“去雕 琢 , 绝 摹 仿 ”。 对 于 齐 白 石 的 画 作,陈师曾盛赞画格甚高,但也直 接指出不甚精湛的地方,劝齐白石 “自出新意,变通画法”。陈师曾的 一针见血,让齐白石冷汗直流。齐 白石虚心接受劝告,衰年变法,成 功创立红花墨叶派,成为国画艺术 的一代宗师。 陈师曾去世后,齐白石十分悲 痛 , 写 下 《见 陈 师 曾 画 , 题 句 哭 之》:“哭君归去太匆忙,朋友寥寥 心益伤。安得故人今日在,尊前拔 剑 杀 齐 璜 (齐 白 石 名 璜)。” 他 在 《题陈师曾画》 中充满敬意地叙述 了两人的关系:“君我两个人,结 交重相畏。君无我不进,我无君则 退。”多么崇高而美好的境界!堪 称一对真真正正的畏友,堪称一段 千古佳话。《白石老人自述》 中作 了 进 一 步 的 注 解 :“ 他 对 于 我 的 画,指正的地方很不少,我都听他 的话,逐步地改变了。他也很虚心 地采纳了我的浅见。” 畏友,首先要敬,朋友的德行 学识巍巍乎高不可攀,令人敬仰。 在 这 样 的 朋 友 面 前 , 不 由 你 不 高 尚,不由你不精进。这样的朋友, 能不畏乎! 知友 相知甚深而情谊甚笃的朋友谓 之“知友”。春秋时期,鲍叔牙和管 仲二人是好朋友,彼此相知很深。 他们两人曾经合伙做过生意,分利 的时候,管仲总要多拿一些。别人 都为鲍叔牙鸣不平,鲍叔牙却说: “ 管 仲 不 是 贪 财 , 而 是 他 家 里 穷 呀。”管仲几次帮鲍叔牙办事都没办 好,而且三次做官都被撤职。别人 都说管仲没有才干,鲍叔牙又出来 替管仲说话:“这不是管仲没有才 干,只是他没有

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