波普诺_社会学.doc

社 会 学 波普诺 二、社会学的历史及其发展 1、经典人物 （1）奥古斯特孔德（Auguste Comte 1798-1857） 奥古斯特孔德通常被认为是社会学的创始人。孔德创造了社会学这个词。早先，他曾称这门新学科为“实证哲学”，既强调它的科学性，又与传统的哲学相区别。他认为，社会学的目标是去发现社会的“不可更改的规律”，在此基础上可以建立新的秩序。孔德并没有以纯科学的兴趣去分析社会；他更想建立一个“精神的精英”――由他自己领导――去管理新的社会秩序。 （2）赫伯特斯宾塞（Herbert Spencer 1820-1903） 他提出了社会像一个有机体——一个自我管理的体系的思想。通过吸收一种类似达尔文生物进化论的思想，斯宾塞提出社会就像物种那样，由简单向复杂进化。斯宾塞认为那些能更好地适应其环境的社会比不能适应环境的社会更易于生存与发展。 斯宾塞认为适者生存的原理适用于社会之间和社会内部。换言之，社会的特征，包括它的不平等，都是“自然”进化原理（或规律）的结果。斯宾塞反对政府干预社会事务，因为他认为这种干预会阻碍这些自然发展规律。他将社会类比为生物有机体的思想却在现代社会学的功能主义学派中得到了响应（关于功能主义参见本章后面）。 （3）卡尔马克思（Karl Marx 1818-1883） 他把社会看成是不断冲突与变迁的。他指出，每一个社会都包含有“毁灭自己的种子”。马克思相信社会主要是由经济力量决定的。他将人类历史看成是经济上的各阶级不可避免的相互冲突的过程。 与孔德的传统一样，马克思感到社会科学家不仅应该认识社会而且应该改变社会。然而，马克思的观点颇为激进，他相信正如资本主义取代了封建主义一样，资本主义也将通过阶级斗争而被社会主义所取代。马克思的社会阶级观和关于经济因素在我们的生活中具有重要作用的观点，被视为对于社会科学的主要贡献。他关于阶级冲突的观点反映在现代社会学的冲突学派中（关于冲突学派本章后面将有探讨）。他对社会学关于政治与经济制度的分析也做出了重要贡献（参见本书第十七、十八章）。 （4）埃米尔迪尔凯姆（Emile Durkheim 1858-1917） 法国学者埃米尔·迪尔凯姆的过人之处在于他确定了社会学的研究主题，指出了它与哲学、经济学、心理学和社会改革的区别。在《社会学研究方法论》（1894，1950）和《自杀论》（1897，1950）中，迪尔凯姆提出，社会学主要应关注于他所谓的“社会事实”。这些事实在人们以外，但是却对人们施以控制。 他坚持认为，要用其他社会事实来解释社会事实，而不是用生理的、心理的特征来解释。 与孔德、斯宾塞相同，迪尔凯姆将社会视为它自己的一个整体，该整体大于各部分之和。他的核心兴趣之一就是：社会是如何整合在一起的。最终，他相信社会是因其成员享有共同的信仰和价值观而联为一体的。迪尔凯姆对于宗教促进社会团结之能力的分析，阐述于《宗教生活的基本形式》（1915）一书中，这本书也被视为社会学对于宗教分析的重要贡献（参见本书第十六章）。 （5）马克斯韦伯（Max Weber 1864-1920） 他特别对于社会的大的方面感兴趣，比如社会组织、社会制度，他从广泛的历史的世界性的角度进行研究。或许他最为著名的是对于科层制和资本主义的研究。对于社会分层、政治社会学和宗教社会学他也有重要贡献。韦伯的多数思想都与马克思的形成鲜明对照。 作为学者，他认为，社会科学家在研究问题和得出结论时，只有将他们自己的观点暂时放在一边，他们才能发现解决问题的客观方法。这样一种“价值无涉”社会学，直接与孔德和马克思的传统相对立。像迪尔凯姆一样，韦伯塑造了社会学研究和社会学理论的模型。韦伯感到社会学必须包括“社会行动”研究，即研究人们相互之间行为取向的方式。在他看来，研究人际互动不应该只依赖于客观的定量方法。它也必须包括韦伯所谓的“解悟心声”（Verstehen），即对于他人心灵的“同情理解”。 2、美国社会学的发展 （1）芝加哥学派 1892年，芝加哥大学成为世界上第一个能授予社会学博士学位的大学。 这一时期，芝加哥大学的研究者们被统称为闻名遐迩的“芝加哥学派”。芝加哥学派的社会学家热衷于典型的美国社会问题，如贫民窟、移民、种族关系、城市化。他们收集了大量有用的统计数据，提出了一些重要的概念，迄今仍为人们所使用。 芝加哥大学的领导人物是从1914年起到此任教的罗伯特·帕克（Robert Park 1864-1944）。帕克是独一无二的新闻记者、社会活动家、研究学者和理论家的结合。他合作撰写了社会学的第一本主要入门教材（帕克和伯吉斯，1921）。（2）第二次世界大战后的美国社会学 乔治赫伯特米德（George Herbert Mead 1863-1931）是诞生于芝加哥的社会学理论分支“符号互动论”的