甘肃省兰州一中2013-2014年度高二上学期期中考试历史试题.docVIP

说明：本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间100分钟 。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。 第Ⅰ卷（单项选择题） 一、单项选择题（共25小题，每道题2分，共50分）。 1．针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张 A．克己复礼 B．为政以德 C．仁者爱人 D．有教无类 2．墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故的富贵”。这表达了 A．没落贵族的愿望 B．新兴地主阶级渴望建立中央集权的统治 C．小生产者怀念“小国寡民”社会 D．小生产者要求提高政治地位的愿望 3．西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食。”上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A．墨家学说 B．法家学说 C．黄老之学 D．大一统思想 4．冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 A．“大一统” B．“罢黜百家，独尊儒术” C．“三纲五常” D．“天人感应” 5．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是当时 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 6．“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是 A．格物致知 B．心即理也 C．发明本心 D．致良知 7．明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”是指 ①资本主义萌芽时代 ②封建专制衰落时代 ③资本主义发展时代 ④封建制度高度发展时代 A．①②④ B．①②③④ C．①② D．①②③ 8．清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法,犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是 A．批判清政府采用残酷的刑罚 B．批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 C．认为违背理学观点的做法都是不可取的 D．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治9．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 A．首先对客观世界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立诡辩学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．开始了对人本身的哲学认识 10．恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。”这里的“现代世界的曙光”是指 A．工场手工业的兴起 B．新航路的开辟 C．文艺复兴运动 D．意大利的统一运动 11．一位历史学家对西方某一时期的人文主义评价为“人之一切自然本能，蛮性的权利意志，向外征服欲，得一尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。你认为这是对 A．文艺复兴时期人文主义的评价 B．启蒙运动时期人文主义的评价 C．马克思主义诞生后人文主义的评价 D．自由主义思潮兴起时人文主义的评价 12．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 A．倡导人的解放 B．否定基督教 C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位 13．约翰·洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中引用的“上帝