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高中历史必修笔记之世界古代史
政治:
公元前8—前6世纪
古希腊文明——海洋文明
希腊出现了两百多个小国,史称城邦(城市国家)
基本特征:小国寡民、独立自主
城邦的狭小,使公民能够更直接地参与城邦政治,更积极的追求民主权利。在海外贸易和工商业比较发达的城邦,新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更加强烈。
古代希腊民主政治确立的条件:
自然条件:多山、多岛、环海、相对孤立
政治条件:城邦的形成
经济条件:海外贸易和工商业比较发达
公元前6世纪初
梭伦改革
措施:
把公民分为四个等级,财产越多者等级越高、权利越大
公民大会成为最高权力机关(立法权)
建立四百人议事会,前三等级公民可入选(行政权)
建立公民陪审法庭
废除债奴制(解负令)
影响:改革动摇了旧氏族贵族世袭特权,保障了公民的权利,为雅典民族政治奠基
公元前6世纪末
克利斯提尼改革
措施:
以部落为单位进行选举
设立五百人议事会,由各部落轮流执政(轮番而治)
每部落各选一名将军组成十将军委员会
扩大公民大会的权力
实行陶片放逐法
影响:基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,公民参政权空前扩大,雅典民主政治确立起来
公元前5世纪
伯利克里改革(黄金时代/顶峰)
所有成年男性公民可以担任几乎一切官职
他们可参加公民大会,商定城邦重大事务(战争)
陪审法庭成为最高司法与检察机关
发放观剧津贴
为鼓励公民积极参政,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资
公民大会:立法权
五百人议事会:行政权
陪审法庭:司法权
(体现三权分立)
古代希腊民主政治的评价:
积极性:为近现代西方政治制度奠基。使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就
局限性:
雅典民主只限于城邦内成年的男性公民。对妇女、外邦人、奴隶来说遥不可及
特点时间特定地点的参悟,不是生产力发展的必然
过于泛滥的直接民主,成为政治腐败、社会动荡的隐患。狭隘的城邦体制,最终无法容纳政治和经济的迅速发展
古代希腊民主政治本质:建立在奴隶制基础上的少数“成年男性公民”的直接民主,维护奴隶主的统治地位和利益。
古代希腊民主政治特征:主权在民、轮番而治
古代希腊与现代社会的民主政治的区别:
古:直接民主,少数人民主,奴隶制
今:间接民主,多数人民主,资本主义代议制
公元前509年,罗马共和国建立,只有习惯法。贵族法官多随意解释法律,损害平民利益
公元前5世纪中期,罗马制定《十二铜表法》
是罗马法历史上第一部成文法
特点:内容广泛,条文清晰
作用:限制贵族对法律的随意解释,保护平民利益
局限性:保留了野蛮的习惯法
在罗马共和国时期,罗马法用来调整罗马公民之间的关系,被称为公民法(适用范围:罗马公民)
公元前27年,罗马帝国建立
3世纪,罗马帝国的万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律
6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼汇编《民法大全》(《查士丁尼民法大全》),罗马法体系最终完成
罗马法
作用:
稳定了社会秩序,保护了统治阶级的政治经济利益
保护私有财产,提倡法律面前人人平等
影响:
罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系,对近现代的欧美国家的立法和司法产生重要影响。
近代资产阶级利用罗马法作为反封建制度、推进资本主义发展的有力武器
以罗马法为理论基础的法律:《民法典》、《权利法案》、《独立宣言》、1787宪法、《人权宣言》
思想:
西方人文主义
特点:关注人本身
起源的背景:
1.政治:公元前5世纪,古希腊雅典城邦,奴隶制民主政治发展到顶峰。
2.经济:奴隶制工商业发展,经济繁荣
3.社会:人在社会中的地位日益突出
出现智者学派,强调人的价值
研究主题:关注人和社会
代表人物:普罗泰格拉
他提出人是万物的尺度,肯定人,否定神,树立了人的尊严和权威。
他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。
智者学派的思想主张:
“人是万物的尺度”
反对迷信,强调自由
在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应强求一律
苏格拉底是和智者学派同时代的思想家
苏格拉底
背景:雅典社会出现世风日下、道德沦丧的现象
目的:挽救衰颓中的城邦制度
思想主张:
有思想的人是万物的尺度
美德即知识
提出善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是处于无知(性善论)
教育可使认识自己灵魂之内已有的美德
影响:苏格拉底使哲学真正成为一门研究人的学问
地位:第一次在哲学意义上发现自我
柏拉图:
著作:《理想国》
主张:1.根据智慧品德分工
2.贤人治国
影响:鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠基
亚里士多德(古希腊文化的集大成者)
关注自然界和人类生活
观点:人类是最高级的
名言:我爱我师,但我更爱真理
成就:创建了逻辑论证系统
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