修身心之雅育具德智之大器.docVIP

修身心之雅具 育德智之大器 ——发挥围棋在中华优秀传统文化教育体系中的2014年3月26日，教育部印发关于《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的通知，阐释了加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性；指出了加强中华优秀传统文化教育的指导思想、基本原则和主要内容；明确了分学段有序推进中华优秀传统文化教育的实施方针。此举将中华优秀传统文化教育上升到战略地位，为当下官方和民间的传统文化教育绘就了蓝图。本文尝试从教育的智慧出发，挖掘围棋的文化内涵和价值，结合纲要精神，阐明围棋教育在中华优秀传统文化教育体系中的重要作用和推进方法。 教育是开发人性的功德事业，年树木，百年树人，树人如树木。道德为根干，才为花果。无心灵元气之盈，无道德之正固则无花果之丰硕。开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。关于“尧造围棋，以教子丹朱”的传说，已经在中华大地上流传了几千年。《论语》中就有“子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之犹贤于己。”的记载。而尹文所撰的《尹文子》中也说：“以智力求者，譬如弈棋，进退取与，攻劫收放，在我者也。”这句话的意思，就是对围棋具有智力开发的功能给予了充分地肯定。 孟子也曾以围棋为喻教育学生：“今夫弈之为数，小数也。不专心致志，则不得也。”在中国古代有“礼、乐、射、御、书、数”的六艺教育内容，而这其中的“数”就包含有围棋。围棋之中不但包括了形象思维和逻辑思维这一人类思维的两种模式，而且还含有丰富的内涵和无穷的变化，这对于人的智商和情商的培养与提高是十分有利的 围棋教育在中华优秀传统文化教育中的核心价值 围棋教育是扬中华文化因为围棋本身就是一部中华文明史和发展史，是中华一个重要载体，是人类宝贵的文化遗产和智慧结晶。而围棋的教育意义也正是基于其深厚的文化底蕴和它博大精深、奥妙无穷的魅力。有人比喻说，围棋就好像是一个外表很普通，但里面却藏着百宝的“百宝”，你需要什么，围棋就会给你什么。下面，我们就。 《棋经》中说：“博弈之道，贵乎谨严”，这是，下围棋一定要认真思考，每一手棋都要深思熟虑，不可轻率落子，做到“三思而后行”。事实上，围棋的对局过程，就是一个不断开动脑筋进行各种选择的过程，就是在每一步棋的反复选择、比较之中不断地进行“去粗取精”、“去伪存真”。 围棋可以说是棋类中的“马拉松”，由于棋子下的手数多，下一盘棋往往需要很长的时间，因此下棋时，不但需要心静、专注，具有敏锐的洞察力，更需要有极大的耐心和耐力要想获取棋局的胜利，必须具有坚忍不拔、不惧怕失败的意志品质经过不断的对局磨练，不但可以养成心静专注的习惯和一丝不苟的学习态度，还能磨炼坚忍不拔的意志和持之以恒的耐心，这种“十年磨一剑”的，必将会受益终身围棋对弈，静中有动、温文尔雅、妙味无穷，能很好地陶冶情操陈毅元帅曾经说过：“棋虽小道，品德最尊。”清代名家朱弘祉在《官子谱》中阐明了棋道、棋理、棋艺这三者的关系，他说，“天下未有舍理而可言艺者也，则亦未有舍道而可言理者也。”就是说，不懂得棋理就不能谈技艺，而不懂得棋道就不能谈棋理。可见，棋艺、棋理和棋道是从属关系，而棋道是第一位的。所以，在一定意义上讲，围棋首先是一本教人育人的教材。古人云：“上善若水，厚德载物。”著名的教育家陶行知先生曾讲过：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”教孩子做学问，先要教会孩子做人。育人是培养能力，育智是学习知识，先能力，后知识。学会做人是人生永远的第一课。 围棋有着深厚的文化底蕴，人们能够从围棋中领悟到许多接人待物和如何“做人”的道理来。 围棋讲究棋德，讲究公平竞争，讲究文明礼貌，讲究尊重对手。围棋对弈，场上是对手，场下是朋友。在以棋会友、切磋棋艺、品味棋文化的同时，自身的品格与道德修养自然会得到提高。在学棋过程中，不但能使人的智商得到提高，还可以培养人的情商。学棋时，老师会要求学生做到举止端庄、精力集中、眼不张望、嘴不言语、肢体不做小动作，胜不骄、败不馁、落子无悔、观棋不语。而这些细微之处，常常能体现出一个人所应该具备的基本素养和品格。 有人说，围棋是“神仙棋”。一番“手谈”晤对，比的是对弈者的心态、风度和修养。最高境界的对弈是人生的感悟和超越，而并不在于简单的输赢。这就印证了尧帝发明围棋的意图，即修身养性，陶冶情操，涵养道德，培育精神。也有人总结出下围棋有五得的好处，即得好友、得人和、得教训、得心悟、得天寿。由于下棋所得会使人终生受益，所以就有了“棋如人生”、“世事如棋”、“人生一局棋”的种种说法。激发想象力和创造力对于一个学围棋的人来说，棋盘上的３６１个交叉点和自由行棋的规则，在客观上就为他想象力的发挥和创造力的实现，提供了极大的空间和极多的机遇，能够