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- 2017-04-08 发布于贵州
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乃若其情,则可以为善矣乃若其情,则可以为善矣
乃若其情,则可以为善矣理学家张九成说:“孟子尝立性善之论,上合千古圣人不言之心,下扫诸子邪论之失”。“蓬生麻中不扶自直白沙在涅与之俱黑”人性区分为圣人之性﹑中民之性和斗筲之性。父母问:“上智下愚,如何不可移”?先生曰不是不可移只是不肯移”。先生乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也乃若,发语辞。情者,性之动也。人之情,本但可以为善而不可以为恶,则性之本善可知矣。情,性之动情乃若其情乃若其情乃发语辞若若其情若其情若其情乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也若其情为善若其情若其情若其情若若其情为善若心无体,以天地万物感应之是非为体若其情为善若其情若其情,张九成:“上合千古圣人不言之心,下扫诸子邪论之失”。若其情为善善若其情言四者之心人所固有,但人自不思而求之耳,所以善恶相去之远,由不思不求而不能扩充以尽其才也。
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