如何增强党员群众意识.docVIP

论增强共产党员的角色意识 ??虞文清 （湖州师范学院?） 胡锦涛总书记在党的十七大政治报告中提出了“认真学习和遵守党章，增强党员意识”的问题。所谓党员意识，就是党员在思想上对党的性质、纲领、宗旨和历史使命的认同，在行动上对党员权利义务的履行，在工作上对先锋模范作用的发挥。党员意识内容很多，其中最主要的是明确自己的角色定位，增强自己的角色意识。 一、共产党员要有正确的角色定位 共产党员和党的干部在人民群众中到底应该扮演什么样的角色，而不应该扮演什么样的角色？江泽民说：“中央反复强调领导干部要保持清醒头脑，其中一个基本要求，就是时刻摆正自己同人民群众的位置，时刻牢记为人民服务的宗旨，时刻警惕脱离群众的倾向。” 1．共产党员不能把自己混同于普通群众。现在的问题是有些党员常常忘记了自己是一名共产党员，在政治原则、思想觉悟、工作表现和组织纪律等方面混同于一般群众。如果党员与普通群众没有区别，那就不需要党员了。党章第一章第二条规定：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”。这就把共产党员与普通群众作了三个方面的区别：一是共产党员是最先进的阶级即工人阶级中的一员，是先进生产力的代表，而不仅是一个普通的劳动者；二是中国共产党员是有共产主义觉悟的人。所谓共产主义觉悟，就是在公与私、自己与他人利益矛盾时能够自觉地做到“先公后私”、“先人后已”，必要时“克已奉公”、“舍已为人”；二是共产党员是“先锋战士”不是普通战士，所以工作表现要比普通群众更好一些，组织性纪律性更强一些、政治觉悟和思想境界要比普通群众更高一些等。 2．共产党员不要去扮演什么“救世主”的角色。《东方红》说毛泽东是人民“大救星”，这是对党的领导人的不正确角色定位；所谓的“旧社会劳动人民身受三座大山的压迫，受苦受难”，是共产党把老百姓“从水深火热之中拯救出来”，也是这种思想的表现。如果把这仅仅理解为人民群众朴素的阶级感情倒也无可厚非，但我们共产党人千万不能因此而自我陶醉。“救世主”之说在理论上是站不住脚的，其思想观点是历史唯心主义的。试想，这与封建社会“明君”、“清官”所谓的“解民于倒悬”，“拯民于水火”有什么两样？这样说无异于把共产党人看成了救苦求难的“观世音菩萨”，因为只有宗教才有“救世主”之说。《国际歌》早就教导我们，“从来就没有什么救世主”。《中国共产党党章》第一章第二条明确规定，“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。”也就是说共产党员在政治地位、经济地位、法律地位与社会地位上与人民群众是完全平等的，是劳动人民的一员，而且是普通的一员，不是特殊公民。刘少奇早在1945年的《论党》中提出：“但是人民群众并不需要代替他们包打天下的‘英雄好汉’，因为这种脱离群众的‘英雄好汉’不能完成任何人民群众的解放事业”。 3．共产党员正确的角色定位是群众的“向导”。建党初中共中央的机关刊物就叫《向导》，这就明确无误地把共产党员的角色定位于群众的“领路人”、“带路人”或“向导”。“向导”的全部功能只有两条：一是通过卓有成效的宣传发动和思想政治工作及其他工作，把分散的群众组织成为一支浩浩荡荡的队伍；二是带领这支队伍走上一条翻身解放与追求富裕幸福的正确道路。为什么把共产党员的角色定位于“向导”呢？ 第一、1945年刘少奇在《论党》一文中指出：“共产党人在人民群众的解放事业中，应该到处是、也只能是人民群众的引导者和向导，而不应该是、也不可能是代替人民群众包打天下的‘英雄好汉’。“我们的责任，就是去指导群众的行动，指导群众组织起来，斗争起来；在群众组织起来，斗争起来以后，我们再从群众的行动中去启发群众的再自觉。这样，一步一步地引导群众为党提出的人民群众的基本口号而斗争，我们共产党人，以及一切任何群众中的先进分子和伟大人物，在一切人民群众事业所起的全部作用，就只有这些。除开这些以外，不能再多一点。” 第二、邓小平同志在1956年党的八大《关于修改党章的报告》中指出：“因此，同资产阶级的政党相反，工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。” 第三、李瑞环同志在最近的一次座谈会上讲到，我们共产党所说的“解放全人类”，不是“恩赐”给人民什么，而是作为人民中间比较先进的一部分，去启发、引导、带领人民为自己的解放而斗争。归根到底，还是人民自己解放自己。我们共产党人的基本原则，就是使人民认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而斗争。 第四、江泽民说：“善于做群众的思想工作，提高群众的觉悟，激励群众为实现自己的根本利益而奋斗，是我们党的传家宝，任何时候都不能丢。” 第五、党章第一章第三条“党员义务”第二条党员应该“贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦