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山东省济宁鱼台一中2012-2013届高二9月月考历史
鱼台一中2012-2013学年高二9月月考
历史试题
一.选择题(本题共计30小题,每题2分,计60分)
1.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的
A己所不欲,勿施于人主张 B民贵君轻主张 C性善论 D大一统的思想
2.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
A②④ B①②④ C①③ D①②③
3.我国古代的儒家经典成为官办学校的教科书始于
A、春秋 B、西汉 C、唐朝 D、明朝
4.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指
A、天体运行法则 B、社会发展规律
C、封建道德规范和等级秩序 D、“天人感应”理论
5.主张通过内心的反省以“致良知”的是
A、程颢、程颐 B、朱熹 C、孟子 D、王阳明
6.南宋朱熹是理学集大成者,发展了儒学思想,形成新儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是
A、以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想
B、发展客观唯心主义的体系,理是万物的本原
C、提出“存天理、灭人欲”,维护等级秩序
D、主张“心外无理”“致良知”
7.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度的日趋没落之外,还在于
A、抗清斗争高涨 B、社会相对安定
C、商品经济的发展 D、阶级矛盾相对缓和
8.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是
A、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
B、三种主张都与当时社会状况密切相关
C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D、三种主张都反映社会转型时期的剧变
9.普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了:
A.资产阶级的本质 B.人文主义的本质 C.封建主义的本质 D.启蒙运动的本质
10.与智者学派相比,苏格拉底更重视:
A.对人类社会的研究 B.对自然界的研究 C.对人的伦理道德的探讨 D.对人性的研究
11.中国古代文学主流表达形式经历了赋—诗—词—曲—小说的变化趋势。这种趋势反映了
①专制皇权的不断加强 ②科举考试内容的变化
③城市经济的繁荣 ④通俗文学的蓬勃发展
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
2011年播出的穿越剧步步惊心》讲了一个现代领穿越到清朝康熙年间的故事。当时,她可能了解到
①皇宫隆宗门内设置军机处②传教士在中国介绍西方自然科学③宫内上演的京剧④政府实行海禁政策
A.① B.③④ .②③ D.②④
曹雪芹在《红楼梦》中写道:市井俗人,喜看理治之书者甚少,爱看识趣闲文者特多。这种现象出现的主要原因是A、君主专制的空前强化 B、思想控制的加强C、商品经济的发展 D、程朱理学成为统治思想
A.作为政治改革家的“美政”理想 B.诗人的浪漫主义情怀
C.强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 D.社会物质生活和精神生活的丰富多彩
22.从宋代的瓦肆到元代的杂剧再到明清的小说,说明我国古代文学艺术
A.促进了教育的普及 B.在发展中高雅文化消失
C.有利于白话文的推广 D.适应了商品经济的发展和市民阶层的要求
23.郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什麽绘画的特点:A.原始岩画? B.汉代帛画? C.中国文人画? D.民间绘画据载三庆班于1790年进京为乾隆祝寿后为乾隆帝所宠爱。因为臣下所议论道光帝将他们驱逐出宫。徽班从此在北京民间继续演出广受欢迎。
28.阅读以下当时人对某一著述的评论:评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是?
A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《天演论》 D.《变法通议》阅读以下材料
材料一 《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)
材料二 据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”
材料三 马克思在《机器·自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把
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