第十课第二框创新是族进步的灵魂导学案.docVIP

第十课第二框创新是族进步的灵魂导学案.doc

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第十课第二框创新是族进步的灵魂导学案

第十课第二框 创新是民族进步的灵魂 导学案 【使用说明】 课前25分钟根据课前预习案部分,把握教材体系,掌握重点内容。 课堂上学习小组积极合作,互相交流探讨,高效展示点评,分层达成目标。 检测题限时5分钟内完成;附加题A层做,带※C层可不做。 【学习目标】 (1)理解? (2)明确? 唯物辩证法与形而上学的根本观点及根本分歧所在。 【重点、难点】创新的社会作用——民族进步的灵魂。 【课前预习案】 要求:利用课前25分钟时间,自主复习,完成下列学案内容,并熟记、理解课本重点知识,找出自己还不明白的问题。 【创设情境】 我国出口一台DVD售价32美元,交给美国人的专利费是18美元,成本13美元,中国企业只能赚取1美元的利润。一台售价79美元的国产MP3,国外要拿走45美元的专利费,制造成本要32.5美元,中国企业获得的纯利润只有1.5美元。为什么呢?因为我们该产业缺乏核心技术。 阅读材料,请思考以下问题: (1)从哲学上看,结束“1美元利润”的中国制造现象,关键靠什么? (2)解决上述关键问题的哲学依据是什么? (3)从哲学上讲,应怎样解决这一问题? (4)解决好这一问题,有何积极社会意义? 一、创新(主要是理论创新和实践创新)的哲学依据 1、唯物论依据:物质决定意识,要求我们做到主观符合客观,做到主客观具体的历史的统一,而客观实际是变化发展的,所以要求我们必须从变化的实际出发,解放思想,实事求是。 2、辩证法依据:①世界是运动变化发展的,发展的实质是新事物取代旧事物;创新就是要反对因循守旧,思想僵化,坚持发展的观点看问题。②辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。③辩证法的革命批判精神要求我们思想观念要随着事物的不断变化而变化,不断创新,与时俱进。 3、认识论依据:①实践具有社会历史性 ②实践是认识发展的动力③认识具有反复性、无限性,要求我们坚持与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。 二、怎样进行创新 1.充分发挥主观能动性。发扬革命批判精神和树立创新意识。(课本基础知识) 2.立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,做到理论创新和实践创新相结合。 3.具体应用:还应根据材料信息进行具体分析。 三、创新是民族进步的灵魂 1、创新推动社会生产力的发展 (1)科学的本质就是创新(如何理解这句话?) (2)科学技术推动了人类社会的各个方面 2、创新推动生产关系和社会制度的变革 (1)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。 (2)理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新。 ★提示:创新的内容及其相互关系:创新,包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等。理论创新是指导,制度创新是保障,科技创新是动力,文化创新是智力支持。它们相互促进,密不可分。 3、创新推动人类思维和文化的发展 (1)创新推动了人类思维方式的变化 (2)创新推动了人类文化的发展 4、实践和创新都永无止境。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的 。创新是一个国家兴旺发达的 ,也是一个政党永葆生机的 。 四、唯物辩证法与形而上学的分歧 唯物辩证法 形而上学 分歧之一 联系的观点 分歧之二 静止的观点 分歧之三 全面的观点 根本观点 承认矛盾…… 否认矛盾…… 根本分歧 ★重、难点解析:为什么唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力? 第一、它揭示了普遍联系的根本内容,即联系是相互对立又相互统一的矛盾双方之间的联系。因此,辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点去看问题。相反,形而上学否认矛盾,就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。 第二、它揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。所以,唯物辩证法必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,只好把事物变化发展的原因归结于外力的推动。 总之,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其根本原因,关键就在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。 【课内探究案】 要求:1.小组内讨论交流预习成果,互相解疑答惑,完善问题答案,并标出小组内不能解决的问题,准备展示。 2.思考、讨论、展示以下活动。 探究活动:读材料,揭本质 1.中国科学家培育的超级稻平均亩产700—800公斤,单产增加15%左右。超级稻不仅产量高,而且米质好,节水耐旱,少施化肥,基本上不用打农药。尽管前几年我国粮食生产开始恢复性增长,但要增强农业

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