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试论清末礼法之争 毕业论文.doc

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试论清末礼法之争 毕业论文

论文编号: 华南师范大学增城学院 本科毕业论文 题 目: 试论清末“礼法之争” 姓 名: 张玉辰博 学 号: 050524204 系 别: 05级法律系 专业班级: 律师事务2班 指导教师: 欧洁梅 黄玲娟 年 月 日 目录 中文摘要 I Abstract II 一、清末“礼法之争”的历史背景 1 (一)变革的社会背景 1 (二)矛盾的指导思想 2 (三)论战的必然性 5 二、清末“礼法之争”的实质 6 (一)论战的内容 6 (二)论战的结果 7 三、反思:清末“礼法之争”的现实性 8 (一)礼教派—维护“国粹”的保守性 8 (二)法理派—推崇西方理念的理想化 9 四、启示:法律移植与本土化 10 (一)法律移植理念的传承 10 (二)法律移植与本土资源的融合 10 中文摘要 1902年至1911年清政府最高封建统治集团在厉行新政和仿行立宪的招牌下进行了一次修律活动。这次修律活动是中国法史自李悝商鞅变法后二千多年来封建统治者进行的重要的法律革是中国封建法律的开始。由于二千多年维护纲常等级名分的封建法律思想根深蒂固因此在修律的过程中爆发了一场礼教派和法理派的尖锐斗争。在近代法律史上这场斗争被称为礼法之争。清末礼法之争,是以张之洞、劳乃宣为代表的礼教派和以沈家本、杨度为代表的法理派就修律的主要指导思想进行的争论。From 1902 to 1911, the Qing government at the highest feudal ruling group pushing for a New Deal and imitation constitutional line signs under the law carried out a repair activities. The revised legal activities, are the history of Chinas legal system since lili, Shangyang Reform feudal rulers over the years after 2000 to initiate another important legal changes, but also the modernization of Chinas feudal laws start. However, because over the years 2000 to safeguard decency sub-grade deep-rooted feudal legal thinking, therefore, in the repair process of law, the outbreak of a religious ceremony and legal struggle to send sharp. In modern legal history, this struggle is known as etiquette dispute. Between the late Qing Dynasty etiquette is based on Zhang Zhidong, workers are represented by Sun and Shen-li sect of this, Yang degrees faction represented by the legal rule on the repair carried out the guiding ideology of the main arguments. In this paper, a detailed card of the etiquette dispute over the background, the causes and the argument on behalf of the content and the main views and ideas on the basis of which imported the Western legal system can be controlled in the traditional Confucian thought in China to the survival and development of substantive questions of line and tried to reflect

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