【红对勾】高考历史总复习 第24讲 百家争鸣及汉代儒学随堂训练（含高考真题，含解析）人民版.docVIP

【红对勾】2015届高考历史总复习 第24讲 百家争鸣及汉代儒学随堂训练（含2013年高考真题，含解析）人民版 考纲考点一　春秋战国时期的百家争鸣　 1．(2012·海南单科)儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是(　　) A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先 解析：本题考查古代中国传统思想，旨在考查学生获取和解读信息的能力。材料强调的是“好礼”“好义”“好信”，并没有反映“民本”和法治，故A项和C项错误。材料内容并未涉及“礼治”，故无法体现“礼治为先”，D项错误。礼、义、信都是仁政思想的体现，故B项正确。 答案：B 2．(2012·山东文综)有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是(　　) A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 解析：本题考查春秋战国时期的诸子百家，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。由材料中“注重实践”“贵族的存在已不合时宜”和轻视商人与学者等信息可知，该学派否定贵族政治，主张法治，重农抑商，注重实践。结合所学，可知该学派应为法家，故D项正确。材料中对商人和学者的认识不符合战国儒家学派的观点，排除A项；战国时的道家抱有“逍遥”的人生态度，材料中对“贵