2011高考真题必修3思想史.docVIP

1．1925 年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不 满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼 拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了 A．现代与传统之间的一种妥协 B．现代是假，传统是真 C．传统是假，现代是真 D．百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰 2．《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而 成者也。”这表明 A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 3．某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标 题提出四组方案，其中准确的是 A．乾嘉落户 同光扬名 民族瑰宝 B．戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩 C．元末初创 京城献戏 声名鹊起 D．四大徽班 康乾京化 独领风骚 4．当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种 辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能 反映此观点的是 ①哥伦布发现新大陆②马丁．路德倡导宗教改革 ③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5．“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定 也。”孟子的这段话认为 A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径 6．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而 忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可 以得出符合史实的结论是，当时 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 7．1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是 “宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是 A．日心说 B．量子论 C．相对论 D．经典力学 8．理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在予外部世界的规律 9．近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思想、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张 A．求强求富 B．变法维新 C．共和革命 D．民主科学 10．唐初编定的《隋书·经籍志》，确立了中国古代史四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于 A．经部 B．史部 C．子部 D．集部 11．徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼！可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者 A．鼓吹共和制，反对君主制 B．对君主制的反思走在时代前列 C．已成为洋务运动的先驱 D．主张效仿美国发展资本主义 12．19世纪30年代，印度书店中的英文版书籍畅销，教科书社在两年内售出英语书籍达3.1万册。这表明当时 A．印度社会精英普遍接受西方教育 B．西方文化随殖民扩张在印度传播 C．欧洲启蒙思想在印度影响广泛 D．英语已成为印度人的主要语言 13．清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象，认为“秦汉间为天地一大变局”。下列主张体现了这种“大变局”的是 A．废除苛政，休养生息 B．罢黜百家，独尊儒术 C．王候将相，宁有种乎 D．以法为教，以吏为师 14．图5是一幅驳斥清末“民智未开”观点的漫画，它试图传达的观念是 A．反满兴汉 B．官逼民反 C．政治民主 D．暴力革命 15.1918年，陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的