江苏省射阳县高级中学2012-2013届高二上学期期末考试历史试题(选修)含解析.docVIP

射阳县高级中学2012年秋学期期末考试试卷 高 二 历 史（选修） 时间：100分钟 总分: 120分 命题人：倪同祥 注意事项： 1．本试卷共分两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。 2．所有试题的答案均填写在答题纸上（选择题部分请将选择题的答案直接填涂到答题卡上），答案写在试卷上的无效。 3．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡相应栏目内。 4．用2B铅笔将每小题在答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 第Ⅰ卷（选择题 共60分） 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．国学热到影视圈，四版孔子闹虎年。其中周润发版《孔子》曾经引发热议：“周润发没有读过《论语》，江湖气太重……”但当剧照曝光后，这些争议声随之渐淡，因为周润发成功塑造了一个大众认可的形象。这个形象应该是 A、“全面归服自然的隐士” B、“专制君主的参谋” C、“劳苦大众的代言人” D、“拥有无限同情心与向上心的文化人” 2．《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 3．江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识你认为董仲舒引导刘非学说主要是 A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师 C“天子受命于天，天下受命于天子” D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 4．当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是 A“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B西汉对儒学的推广和太学的兴办 C宋明理学对儒学的发展 D明末清初思想活跃局面的出现 5．朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人称名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是： 南昌市城雕·鹅湖之会 A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本源 B．“天理”是不是 “三纲五常”等伦理道德 C．是否为封建统治阶级服务 D．是否进行内心反省，以致良知 6．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明 A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 7．（上古的君王）“以千万倍之勤劳而已又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”（根据黄宗羲《明夷待访录·原君》）。材料反映了黄宗羲的 A反对封建统治的思想 B民主思想 C保守倒退的政治主张 D朴素的君主立宪主张 8．有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在 ①先秦民本观念复兴 ②工商皆本思想提出 ③君主专制受到批判 ④经世致用思潮形成 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 9．公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于 A．活字印刷术在