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步步留心，时时注意 ——文言文句子翻译之语境信息 课堂目标： 细化语境信息 增强语境意识 提高答题效率 小试身手 隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠，弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未己，果双生一男一女，卜者名大著。 （冯梦龙《古今谭概》 在宋代，还流传着一则文人学士关于“弄瓦”的“打油诗”。刘骥是苏洵的友人。苏洵26岁时，其妻生第二胎女儿，邀请刘骥赴宴。刘骥醉后吟了一首“弄瓦”（生女之谓）诗： “去岁相邀因弄瓦， 今年弄瓦又相邀。 弄去弄来还弄瓦， 令正莫非一瓦窑？”（对人妻子之敬称） 小试身手： 《李疑传》 （2012北京卷节选） 李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业①造其家，得粟以自给。固贫甚，然独好周人急。…… 　　平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉？且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死。吾宁舍之而受祸，何忍死其母子！”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，逾月，始辞去，不取其报。　　 1、人孰无缓急，安能以室庐自随哉？ 【译文】谁没有困难的时候呢？谁能随身带着自家的房子四处行走呢？ 2、吾宁舍之而受祸，何忍死其母子！ 1、人孰无缓急，安能以室庐自随哉？ 【译文】谁没有困难的时候呢？谁能随身带着自家的房子四处行走呢？ 2、吾宁舍之而受祸，何忍死其母子！ 1、人孰无缓急，安能以室庐自随哉？ 【译文】谁没有困难的时候呢？谁能随身带着自家的房子四处行走呢？ 2、吾宁舍之而受祸，何忍死其母子！ 【译文】我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。 1、人孰无缓急，安能以室庐自随哉？ 【译文】谁没有困难的时候呢？谁能随身带着自家的房子四处行走呢？ 2、吾宁舍之而受祸，何忍死其母子！ 【译文】我宁愿安置而他们遭受灾祸，也不忍心让她们母子死去。 《欧阳伯和墓志铭》 张耒（2015年江苏卷） 君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺．内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。 …… 1、胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。 （4分） 【误译】胡瑗掌管太学，自号大儒，用法律检查约束子弟，他的徒弟很少能听从（顺从、服从）他。 （2分） 《贺钦传》 （2012年四川高考卷） 贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。 《贺钦传》 （2012年四川高考卷） 贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。 《贺钦传》 （2012年四川高考卷） 贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。 1、既别，肖其像事之。（3分） 【误译】分别后，画了他的画像送给他。（2分） 【正译】分别后，（贺钦）画了老师的画像（在家中）供奉他。 （2）总结经验： 人物性格特点、人物之间关系、事件经过、事理逻辑