马克思关于激情的真正本体论肯定的内涵分析.docVIP

马克思关于激情的真正本体论肯定的内涵分析 本文导航 1、首页2、人的存在3、人的劳动 xx论文频道一路陪伴考生编写大小论文，其中有开心也有失落。在此，小编又为朋友编辑了“马克思关于激情的真正本体论肯定的内涵分析”，希望朋友们可以用得着! 如果说《关于费尔巴哈的提纲》是马克思新世界观的天才萌芽、《德意志意识形态》是马克思唯物主义历史观的奠基之作，那么《巴黎手稿》(即《1844年经济学哲学手稿》，以下简称《手稿》)就是马克思哲学思想的“种子”之作。自1932年《手稿》出版以来，马克思的其他任何一部著作都没有像《手稿》这样引起思想界和学术界广泛、热烈而持久的争论。按照德国哲学家、社会学家尤尔根·哈贝马斯的观点--“一种独特的精神形态一旦被认可了其独特性和命名，就已经偏离了其原旨，也就注定要走向消亡”[1](P4)，那么《手稿》一经定位，对其进行全方位多角度解读的可能性就会丧失，其生命力也将随之终结;而事实并非如此，对《手稿》的持久争论显示出这部著作及马克思主义哲学的强大生命力。本文试图从马克思关于激情的“真正本体论肯定”的新视角解读这一经典文本，以期开显新唯物主义