精品解析：江苏省连云港市连云港外语校2016届高三上学期第五次学情测试历史试题解析(解析版).docVIP

江苏省连云港市连云港外国语学校2016届高三第五次学情测试历史试卷（教师版） 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．据《国语?周语》记载：周文王时曾与姒姓诸候国杞、缯联姻，周武王以太公望女为王后，并将长女太姬嫁给陈国。它反映了周初 A．诸候崛起冲击分封制度 B．宗法制与分封制互为表里 C．政治与婚姻的紧密结合 D．君臣需联姻确立宗法关系 2．中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。这种“自治社会”形成的根源是 A．地方制度的不完善 B．宗法制的深远影响 C．小农经济的分散性 D．中央集权的削弱 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，有效信息“县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，由此可见是宗族治理主要是由于中国传统经济模式的，小农经济的分散性决定的，本题选择C项正确。 考点：古代中国经济·农业经济特点·小农经济 3． “尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是 A．战国时期的百家争鸣 B．汉代儒学成为正统思想 C．宋明理学的兴起 D．明清之际的批判思想 【答案】D 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，明清之际的批判思想是 儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，这与题干中“对于旧制度的激烈批判”“ 建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上”等信息相符，故D项正确。 考点：中国传统文化主流思想演变·明清之际的批判思想·评价 4. 儒学延续数千年，晚清之后逐步衰败。康有为崇尚儒学，推崇孔子；陈独秀崇尚科学与民主，批判孔子。学者们认为，在古代帝王时代，强调民本是应该肯定的。以下有关儒家思想的叙述中，与民本密切相关的一项是 A．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” B．朱熹的“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事” C．董仲舒以为“为之（民）立王以善之，此天意也” D．黄宗羲的“公其是非于学校” 【答案】B 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料关键词是“民本” ，“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事”体现民本思想，故B项正确，A 项是强调人的气节问题；C 项强调的是天人感应；D 项是 强调“学校是高于君主的决定政治是非的最高权力机关”。 考点：中国传统文化主流思想演变·程朱理学·思想特点 5．据史料记载，康熙五十四年初春出现了一次 “霾灾”，京畿之农人“芸锄时令苗稍疏，预防风霾”。乾隆二十三年正月发生了一次“霾灾”，皇帝亲自率王公大臣在太和殿前焚香祭天。这段材料说明 A．清代通过调整种植方式和祭天敬神来治理雾霾 B．当时统治者开始受到“天人感应”思想的影响 C．京城城市规模的扩展导致雾霾发生的几率提高 D．工业化的迅速发展导致当时环境污染急剧加重 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，清代为防止“霾灾”，农人“芸锄时令苗稍疏，预防风霾”；朝廷官员则通过焚香祭天的方式。A项符合题意；当时工业化尚未开始，排除B项；C项材料不能体现；D项始于西汉时期。 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想（新儒学） 6. 下列图片反映了雅典民主政治的发展历程，由此可以得出的结论是 A．监督保障机制逐渐进步完善 B．逐步重视参政者的能力与品德 C．享受民主的主体范围逐渐扩大 D．对公民权的限制逐渐有了松弛 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力。从公民大会、陪审法庭到陶片放逐法再到“公薪制”，这说明雅典的监督保障机制逐渐进步完善。并不能看出雅典享受民主的主体范围逐渐扩大、雅典逐步重视参政者的能力与品德和对公民权的限制逐渐有了松弛。本题选A。 考点：古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主制度·雅典监督机制 7. 法国年鉴学派代表人物布罗代尔曾提出过“世界时间”的概念。意即人类文明并非均衡 地发生在地球的每一个地方，每个时代都有少数两三个地区代表着那个时代人类文明的最 高水平，每个民族都应该谨慎地寻找自己的方位，判断自己到底是与“世界时间”同行还 是被远远抛弃