精品解析：江西省于都实验中学2016届高三上学期第三次大考历史试题解析(解析版).docVIP

江西省于都实验中学2016届高三上学期第三次大考历史试题 一、选择题（每小题1.5分，共48分） 1、《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑主也。”材料观点（ ） ①建立在性恶论基础上 ②认为君臣之间无信任可言 ③为君主专制出谋划策 ④成为君权神授的思想来源 A．①② B．①②③ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】 试题分析：本题主要考查韩非子的思想。材料的意思是，君主的祸患在于信任别人，信任人就会被别人控制。臣子对于君主，是没有骨肉亲情的，因为受到形势约束而不得不侍奉君主。所以作为别人的臣子，无时无刻不在窥视君主的心思，而君主却懈怠傲慢处在上位，这就是世上会发生劫持君主杀害主人这类事情的原因。分析选项，①②③均符合题意，所以应选B。 考点：中国传统文化主流思想的演变?诸子思想?韩非子的思想 2．有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是古代政治文明的一大进步。这里的“进步”从制度变革层面来看是指（ ） A．中央机构的行政效率大大提高 B．决策程序规范化 C．分权制衡限制了皇权 D．官僚政治取代血缘政治 【答案】B 【解析】 试题分析：主要考查中国古代的政治制度。三公九卿制是秦朝设立的中央官制，三省六部制是唐朝设立的中央官制。前者丞相一人之下万人之上，享有大权；后者相权一分为三，中书、门下、尚书分掌政令的草拟、审批和执行之权。尚书变化体现了国家决策程序的日益规范化。所以应选B。 考点：古代中国的政治制度?专制主义中央集权制度?决策趋势 3．《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天一人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君一民）方面，强调民的作用。”这一时期（ ） A．百家争鸣局面出现 B．儒学正统地位确立 C．儒家伦理得到强化 D．儒家思想趋向新启蒙 【答案】A 【解析】 试题分析：本题旨在考查先秦时期的百家争鸣局面。先秦时期，士阶层崛起，孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”命题与“突出人的地位”、“强调民的作用”相符合，而这一时期出现了百家争鸣局面，故A项正确。 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·产生 4．《剑桥中国史》在评价秦朝时说:“不管人们是否佩服秦的成就，但必须承认这个成就:它在质和量的方面都大大地改变了中国的面貌，以致它可以名之为“革命”。这里所说的秦朝的成就可以名之为“革命”的主要依据是（ ） A.废除了宗法制和分封制，推行了郡县制 B. 从分权政治向专制政治转变C.废除了世卿世禄制，皇帝任免各级官吏 D. 灭掉六国，完成了国家的统一 【答案】C 【解析】 试题分析：结合所学知识可知，A秦废除宗法制说法不正确；B项说法不准确，C项秦建立后，实行郡县制，各级官吏由皇帝直接任免，废除了世卿世禄制，故C说法正确。 考点：古代中国的政治制度·汉至元的政治·秦朝政治 5．《礼记》载：“公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，尚不能劝其努力，罪亦不能戒其怠情。”这反映了（ ） A．世家大族把持的人才选拔制度 B．不论贵贱、选贤用德的人才观 C．注重血缘和门第的世卿世禄制 D．封建王朝选拔官吏的考试制度 【答案】C 【解析】 试题分析：本题考查阅读史料准确解读的能力。材料是先秦时期世袭制的批判，大意为位列三公的人家的子孙长大可以继续位列三公，卿大夫的子孙长大可以继续当卿大夫，身份低下的一直低下，身份高贵的一直高贵，一般的赏罚对当时的公、卿利益触动不大，由此分析当时的选官制度的依据不是品行，也不是才学，而是血缘门第等，故选C。 考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治·世袭制 6．据史书记载：北宋时东京城内“傥欲修整屋宇，泥补墙壁……即早辰桥市街巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠……罗立会聚，候人请唤，谓之‘罗斋’。竹木作料，亦有铺席，砖瓦泥匠，随手即就。”该段记载可以印证北宋时期（ ） A．民营手工业中出现了专业分工 B．宋代出现了资本主义萌芽 C．东京城中的劳动力完全商业化 D．出现了流动的手工业工人 【答案】D 【解析】 试题分析：据题干中“候人请唤”和“随时可叫唤”说明此时的手工业中出现了雇工，即出现了流动的手工业工人，故D项正确。从手工业产生起，就存在行业分工，A项错误；资本主义萌芽的产生是在明清时期，B项错误；劳动力完全商品化说