地图文化__地图科学发展历程(7-8)课时选编.pptVIP

地图文化;地图学的历史发展 当代地图学的发展 ;一. 地图学的历史发展;传说中的中国古地图起源较早，在四千年以前就已经在使用了。在大约公元前21世纪的夏朝，有一《河伯献图》的神话故事，说的是大禹治水时，河神河伯献一青石于大禹，上有治水用的地图，大禹用以指挥治水，终于成功。 此传说表明地图早已在民间流传。 ?原始地图是人类社会初期出现的简陋地图，它尚未摆脱图画和神话传说。这一阶段一直持续到汉代。 ; ; 《山海经》中绘有山、水、动植物及矿物的原始地图等，都是当时史料中众多关于地图的记述的代表。 大禹时代古老的《五藏山经图》虽早已失传，但从《五藏山经》（《山海经》之一）这部自然地理和人文地理的巨著中的介绍可以推断其图的风貌，它们可能原本绘在岩石、陶片、动物皮或丝帛上。 ;神 话 传 奇 式 地 图; 我们的祖先一直寻找描述和分析地球表面空间事物的工具，从交通运输、农田水利、市政建设管理、疆土区域的划分以及行军打仗，都离不开空间信息，长期以来最普通的工具就是地图。 在中国，地图经过春秋战国时期的广泛应用，在内容选取和表示方法上都积累了不少经验。秦始皇统一中国后，对地图的需求量进一步加大。; 地图的起源;地图载入史册，在“史记”卷八十六《荆轲传》中可以查到，公元前228年， 秦攻占赵都邯郸，赵灭。北邻燕国（建都今北京一带）一片恐慌。为防秦进攻，燕太子丹苦思良策，终于结识荆轲，图派荆轲出使秦献燕督亢（今河北涿县，固安一带）地图给秦王为名，伺机刺杀秦王。荆轲将入秦，燕太子丹等送至南部边境易水边，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，歌声悲状激亢。????荆轲到达秦都咸阳，秦王召见，荆轲献图于秦王，图展尽，忽抽出匕首……; 真正能够称得上地图的，应该是长沙马王堆出土的三幅帛地图和公元2世纪时古希腊地理和地图学家托勒密在《地理学导言》一书中所绘的地图，后者在时间上比马王堆出土的《帛地图》和平山县出土的《兆域图》晚三至五百年。;1973年冬天，中国考古学工作者在湖南长沙马王???进行古墓发掘，其中在马王堆的三号汉墓中发掘出三幅绘在帛上的地图， 这三幅地图各是一幅地形图、驻军图与城邑图。 这三幅地图的出现，给中国的地图史提供了最早的宝贵实物资料。 由于三幅地图出于西汉文帝12年（公元168年）下葬的马王堆三号墓中，因此其制作年代距今已有2100多年，是我国迄今为止发现的最早制作的地图，也是三幅当今世界上无比珍贵的中国古地图。 ;中国最早的古地图－汉代古地图; 西方现存古代实物地图——托勒密地图;西汉天水放马滩纸地图 ;填补了先秦战国时代实物地图的空白 ;中西方古代地图科学先驱及其在地图学史上的贡献; 裴秀的《禹贡地域图十八篇?序》 魏晋时期裴秀的著作《禹贡地域图十八篇?序》，标志着我国古代地图学的辉煌成就，奠定了我国地图学的最初基石，裴秀因此被后人称为中国地图学之父。 裴秀担任过司空、地官，专管国家的户籍、土地、税收和地图，后任宰相。他以当时的《禹贡》为依据，进行了核查，绘制了18幅《禹贡地域图》。 ;裴秀与制图六体;托勒密与《地理学导言》; 中世纪西方地图学的倒退 中世纪是指从希腊、罗马古文化衰落至文艺复兴前这一段时期，这是地图学史上的一个漫长而黑暗的年代。 中世纪初期在西方世界叫做蒙昧时代，由于宗教占支配地位，地球是球形的概念遭到排斥，地图不再是反映地球的地理知识的表现形式，而成为神学著作中的插图。这类地图几乎千篇一律地把世界画成一个圆盘，既无经纬网格，又无比例尺，完全失去了科学和实用价值。 这个时代一直持续到公元1000年，启蒙思想才开始在地图学和地理学领域表现出来。;欧洲的“T-O地图”;古代欧洲人绘制的地图;洛阳元父墓星象图（公元386-534年）北魏 本图突出表示了银河和恒星等天体系统，银河贯穿南北，恒星表示有三百多颗，并均用朱色绘出，还以不同的符号区分恒星大小。 它是我国已发现最早的星图之一 。;洱海图 →（899年）唐 系根据神话传说绘制，用颜色形象逼真的绘出了双蛇，其内又绘有一鱼一螺，在洱海周围还注出了东、西、南、北四个方向以及江河的名称。现藏于大理市博物馆。 ; 敦煌星图 （618-907年）唐 是用红、黑两色绘出，并用符号以圆圈和实点两种形式共绘出1350多颗恒星。现藏于伦敦大英博物馆。 ;; 近代地图测绘与传统地图学的形成 近代地图学的发展是14世