大师供稿:沪教版八下《勉学》课内课外阅读练习.docVIP

大师供稿:沪教版八下《勉学》课内课外阅读练习.doc

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《勉学》课内精段练习及答案 古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;进论文章,春华也,修身利行,秋实也。 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至於今日,十年一理,犹不遗忘。二十以外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎禀,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。……幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉独夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业,必能兼美,吾无间焉。 一、本文选自《 》一书,作??是北齐文学家 。 二、解释下列加点词。 (1)但能说之也 说: (2)修身以求进也 修: (3)行道以利世也 道: 三、用现代汉语解释下列句子。 (1)古之学者为人,行道以利世也 (2)老而学者,如秉独夜行 四、“春华秋实”是一个实用频率很高的成语,字面意思是 ,人们常用来比喻 五、作者认为对待“圣人之书”的正确态度是: 答案: 颜氏家训 颜之推 同“悦” 提高修养 思想学说 古代读书人为别人学习,是实践自己的学问去造福社会 老年时学习,好比举着蜡烛在夜间走路 春天盛开的花,秋天结的果实 学问与品德修养的关系(亦比喻人的文采学问和操行) 五、学习“圣人之书”重在“使言行有得”,做到读书、做事两全其美 多谢浏览,欢迎下载

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