第三讲太平天国(中)题材.ppt

第三讲：太平天国 （中）;本讲内容; 一、太平天国的制度和政策; ;其它的各项制度和措施：; 从中央至地方政权机关： 中央（东王府） ↓ 省（王、侯） ↓ 郡（总制） ↓ 县（监军）; 按太平军的编制，组织居民， （五家）伍长→两司马→卒长→旅帅→ 师帅→ 军帅（12500家） 军帅以下，或推举，或委派，称为“乡官” 乡兵制度：每一家出一人为伍卒，“寓兵于农” 乡官成员的复杂：地主，士绅;废除私有财产，圣库制度 男馆、女馆，夫妻不得同居 废除商业 手工业（诸匠营、百工衙）：产品直接分配，不经过市场手段，不核算成本，不计算利润。 后来被迫废除该制度，恢复家庭生活，承认私营工商业。 ;5、妇女问题，废除买卖婚姻；设女军、女官，关于娼妓、缠足、奴婢等的规定 太平军各王们封建思想的复燃 6、思想文化：对孔子驳斥，儒家经典的破坏，儒家正统的贬斥，但无实质上的批判，形式上，表面上的，无实质上、根本上的；领导层的封建思想复苏。 7、考试，考题“不本四书五经”；历法制度，颁行“天历” 8、对外（外交）：平等往来；禁卖鸦片；“洋兄弟”;太平天国制度的革命性及其局限性;二、太平天国领导集团的分裂;天王玉玺;太平玉玺，天父上帝， 恩和辑睦，天王洪日，天兄基督， 救世幼主，主王舆笃，八位万岁， 真主贵福，永定乾坤，永赐天禄。;三、洪仁玕（1822－1864）《资政新篇》; 夏春涛著《从塾师、基督徒到王爷：洪仁玕》书影;洪仁玕（1822—1864），字益谦，号吉甫，太平天国农民起义后期主要领导者，清末“拜太上帝会”创始人之一，汉族，广东花县人，洪秀全族弟。道光二十三年（1843）参加拜上帝会。金田起义后，咸丰二年（ 1852）曾被捕，脱险后转至香港。直至1860年4月辗转到达天京。5月，被洪秀全封为“精忠军师”、“干王”，总理太平天国朝政。;4、具有资本主义色彩的《资政新篇》;《资政新篇》书影;5、《资政新篇》评价（如???认识《资政新篇》？） 6、华尔，“洋枪队”（后改为“常胜军”）；后为戈登。;四、保卫安庆、经营江浙;苏南的租佃经济，土地，苏、杭地主、士绅的力量 太平军对苏、杭的政策 苏、杭地区的乡官 地主阶级力量在苏、杭的地位：县以及县以下单位的政权仍然掌握在大土地所有者、地主阶级的手中，农民的生活 收租局的设立：地主阶级力量的保护