母职工作与学校教育-性别、族群、文化林津如高医性别所-高雄医学大学.ppt

生活在他/故鄉：婚姻移民女性的跨文化經驗 ;文化差異;東南亞文化與台灣文化的差異;奇妙又有趣的 數字 整理：南洋台灣姐妹會吳怡佩;印尼 「8」是由兩個圈圈組合而成，不會斷掉，象徵圓滿，同時也有發財的意思，做生意的人很喜歡用這個數字。 而男女交往，論及婚嫁的時候，年齡差距被列為很重要的考慮因素之一，當男生大女生「4」歲的時候，被認為是很好的配對，因為「4」就像一張桌子，有四個腳，感覺很穩固，是可以依靠的，這樣的年齡配對被認為是可以長久幸福的。 泰國 「9」這個數字在泰國是一個很吉祥的數字，通常在婚禮進行的時間會選在早上「9」點開始，這和泰國的星象學有關，認為月亮轉到這個時刻，正好是一個很好的吉時；下午「2」點則是辦理喪事的時間，因為到了下午，陽光逐漸西下過世的人不會受到烈日的曝曬、走的比較不會累，因此喪事多半是在下午「2」點開始。 另外，「9」和「8」還象徵長長久久，因此很多人在準備喜慶的紅包金額和物品時，都會以「9」和「8」這兩個數字做結尾。 ;越南 越南受到西方的影響，「13」被視為是不祥的數字。在越南，「13」是一個很不吉利的數字，象徵著「鬼」的數字。在越南的房子，如果門牌號碼剛好是「13」號，會被稱為鬼屋，通常也比較不會有人想要住進那棟房子。 單數與雙數 對於使用單號數字和雙號數字的習慣上，在泰國，單數表示一個，會覺得單月較不適合結婚；雙數代表成雙成對，因此認為在雙月份結婚有比較吉祥的意涵；在印尼，同樣的也認為雙數代表喜事，單數則使用在喪事居多。對於單、雙號數字的使用習慣，很有趣的，泰國、印尼、台灣似乎有共通之處。; 女大當婚 男大當嫁 整理：南洋台灣姐妹會 吳怡佩; 在台灣，我們可能會說這樣婚姻形式為「入贅」，但在泰國和柬埔寨，這樣的婚姻與性別文化卻是由來已久喔。從柬埔寨籍姊妹的口述中，當地有幾個有趣的傳說故事流傳至今，都是在說明「女性當家」的由來： 故事1： 口述:娟舒結 整理：南洋台灣姐妹會 林詩涵 在柬埔寨古代有一位女皇帝，因為身分太尊貴，所以沒有人敢娶她。後來別國的皇帝很喜歡她，希望跟她結婚，女皇帝要求他必須嫁進柬埔寨，並且遵從傳統柬埔寨結婚的習俗來進行婚禮，以後要跟在女皇的身後，讓女皇可以繼續統治柬埔寨。因此之後柬埔寨的婚禮，新郎要牽著新娘的衣擺，跟新娘進入房間，表示新郎是嫁進女方的家裡，以後家裡事務的決定由女方為主。; 故事2： 口述：李佩香 整理：吳怡佩 過去，柬埔寨曾是以男性為主的社會，通常在結婚的過程中也都是由男性來挑選女性，逐漸引起女性的不滿。有一天，一群男女決定要比賽挑土，到天亮前看誰堆的土比較高，贏了就可以有權力作主導。 女性這一隊比較聰明，知道體力不如男生，可能會輸掉比賽，因此就想了一個辦法。在比賽進行到晚上時，女生故意將燈火放到高高的柱子上，然後裝雞叫的聲音，讓男生錯覺以為天亮了，比賽已經結束，因此便放心的休息了。女生看到男生休息便趁機趕快將土堆高，比男生堆的還高，變成一座高山，因此女生贏了比賽。男生雖然輸了，心裡雖然不甘願，但也於事無補了。因為這個比賽，讓女性獲得權力，財產由女性掌管傳承，讓柬埔寨從此變成一個母系的社會。 ;東南亞國家也坐月子嗎？  整理：吳怡佩; 在台灣，坐月子吃麻油雞，是理所當然的習慣，但對許多東南亞籍的姊妹而言，都覺得麻油雞太過油膩了，不太喜歡吃。那麼，東南亞的幾個國家又是怎麼坐月子的呢？ 柬埔寨在坐月子的時候，約間隔兩三天洗一次澡，而且會食用豬腳摻醬油（補充營養）。 越南則是有將近一個月都不能洗澡、洗臉的習俗（怕血管會浮突，但可以擦澡）；婦女產後的要趴在竹片床上用火爐烘腹部幫助子宮收縮）；食用木瓜煮豬腳（補充營養、幫助分泌乳汁）或用魚露煮瘦豬肉（煮的比較鹹，讓產婦多喝水）。; 泰國在坐月子期間都只能用熱水沖頭（水中加入薑、藥草）。 印尼在產後會食用藥草燉的湯，但是比較清淡；而且還要束腹，不僅可以恢復體態，也讓股盆、五臟內腑歸位。 綜合上述各地不同的坐月子習慣，基本上都是配合地方的地理氣候、生活條件等所延伸出來的，雖然方式不太相同，但重點都是希望能讓產婦盡快恢復健康的身體。