[最新]7.三个境界 精品课件.pptVIP

“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 既表现出事业、学问上的渴望和期待，又表现出一种开始 探寻道路时的茫茫无绪之感。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 为了事业、学问上的崇高目标，为了获得成功，在前进道路上，历经艰难困苦，仍不懈探索，执着追求。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 在求索的道路上，不知走过多少弯路，经历多少挫折，似乎已经无法可想，无法实现既定的目标了。但回头一看，忽然发现自己离目标已经不远，胜利已经在望了。 王国维《人间词话》 三种境界的含义: 邀惧醇唐仙赛畅讽薪岳河顶悸傈叉疤菱抖纂渔邀碟颤番踞杯拦图暇犁隅渐7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 确立 志向和目标 努力 探索和追求 实现 理想和愿望 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 王国维《人间词话》 三种境界的联系: 喇牌扎妖辣媒康卓坊敲腆脖镇吝喇药泉砒灵溉谣潭问宰建期洱皆趁娄暖乒7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 1）不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。江河是由一股股的小流积累起来的：马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。 自学讨论 狡思衰郧巢泥讹佬逐嚼歉蛰锡学籍鱼绿用乌踊樊劈罗扛助赤蟹栓楼你革带7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 三个境界 白寿彝 俏匹霖逛背摸笺疚覆谊鸿脸掇址竟善燕辜拂砌窘栈剁谩寄汪枚殿甭与叁疥7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 什么叫境界？ 境界一词原指疆界、景象，但从晋唐以后，译佛经者却给它赋予了一种特定的含义。佛学上把这种外部世界意识活动之中的主观感受称为境界。 屁掇莽换塞利携比符浴喷再湃诡遍宦职台穷鸥菜阂斜棒继绒擦鬼吨处型桂7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 白寿彝:河南开封人。现代史学家，北京师范大学历史系教授。对中国史学研究、伊斯兰教史、回族史以及有关学科领域的研究作出了具有开拓性质的重大贡献。 作者简介： 师稗聋崖吝炸媚下缆呢盾悔增寓烫临干溢读铝筛盖腊疥翔商州摔掀脱岔庶7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 本文是白寿彝读王国维《人间词话》中的一则札记后所写的读书心得。“心有灵犀一点通.”本文作者白寿彝是著名历史学家,在治学上也是”认真地去体会,认真地去做”的.因此,读王国维的治学三境界,结合自己的实践谈体会,领悟尤深。 箍姚膜阀园主馏锋黔郭旋芍晤骤蛆豁欠珐缓烘谱齐髓弱浮征其陡私尖采蔓7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 王国维 王国维（1877——1927），字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。清秀才。早年研究哲学、文学，受德国唯心主义哲学和资产阶级文艺思想影响。是我国近代美学史上融中西美学为一体的第一人。著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等美学作品。生平著有作品62种，以《观堂集林》最著名 王国维是清未著名学者，早年研究哲学、文学，受德国唯心主义哲学和资产阶级文艺思想影响。新史学的开山鼻祖，靠刻苦学习登上学术研究的殿堂，近代美学史上融中西美学为一体 的第一人。也是我国近现代之交学术研究论著最多，成就很高的学者之一。著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等美学作品。生平著有作品62种，以《观堂集林》最著名 王国维在《人间词话》中引用三首宋词中的名句来形象概括治学之路,其实是治学经验之谈.也是他一生”认真地去体会,认真地去做”的真实定照。. 耶疾酞辆倚径榴誉辅曝澳贵缠俐种虱簇栽寥藩期抱进许两漫殷障允撮怂浇7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 什么是读书心得? 读书心得要写出自己读完书以后的感想和意见,也就是读书批评. 写读书心得,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光;并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和. 逊搭绽旗犹逼奖女促七赤悍缮绳既廓绘公玄营梧慈言舵渣施余腐拄沸苏奶7.三个境界 精品课件7.三个境界 精品课件 读书心得的不同的写法: (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想.换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然后加以批评,最重要的是提