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《昼颜》:日本女性婚恋新取向.doc
《昼颜》:日本女性婚恋新取向
日剧《昼颜》又称作《昼颜:工作日下午三点的恋人们》,该部作品在2014年获得了较高的收视率与良好的口碑。这部电视剧重点叙述的是家庭主妇?G本纱和与泷川利佳子家庭婚姻生活不幸福而跨越伦理底线的故事。自该剧搬上荧屏后,取得了较高收视率与良好的反响,极受当代日本女性以及中国女性的喜爱与追捧。“昼颜”实际上是一种花,它只在白天释放生命之美,一旦夜幕降临便会凋零,常被当做是薄命之花。而该部电视剧家庭主妇恰好在下午三点至晚饭前发生婚外情,而“昼颜”也刚好盛开于黄昏,“昼颜”花与家庭主妇互相映照。该部剧中的主线?G本纱和与泷川利佳子的婚外恋情,同时也影射了当代日本家庭主妇的真实生活状况,展现了日本女性的婚姻态度与内心世界的变化,反映了当代日本女性自我意识已经逐渐的醒悟。
一、 日剧《昼颜》表达的婚恋观念
作为家庭主妇的?G本纱和每天过着重复的生活,与丈夫相敬如宾。每天早晨需要将上班的丈夫送走,还要照顾缠人婆婆的日常起居。将家中的事务都安排好后,她便换上简单朴素的T恤牛仔裤与球鞋,然后骑着自行车到离家不远的超市工作。[1]在一次偶然的意外中,纱和与利佳子相遇结识,并因此成为帮对方隐瞒婚外情的对象,最后纱和与已经结婚的生物老师裕一郎跨越了伦理的底线。纱和在与生物老师裕一郎两人的恋情非常单纯,约会也只是互相牵手散步,而长期在男权主义影响下的家庭主妇纱和并没有想要背叛自己的丈夫。因此,纱和的内心充满煎熬,对于丈夫,她感到愧疚,对于教师给予的爱情,她非常向往。纱和原本就是单纯善良的女人,当她得知教师的妻子正是自己的朋友后,她选择了退出,她无法破坏别人的幸福家庭生活,特别是教师的妻子还是她的朋友。这部剧通过细腻的细节内容表现出了家庭主妇纱和生活的不幸与内心的痛苦,她的丈夫只重视自我保养,每天都要敷面膜并且带着发网睡觉,丈夫对她没有丝毫的温情与柔情,这使得无性婚姻下的纱和内心慢慢枯萎。在她内心枯萎的时候,生物教师裕一郎的出现填满了她空虚的内心。纱和是无性婚姻牺牲者中的典型例子,其丈夫对她没有付出柔情与温暖。
另一个女主角泷川利佳子,其丈夫拥有着体面的工作,年纪轻轻便已经成为了杂志社的主编,他们有着两个单纯可爱的孩子,而利佳子本人更是清新亮丽,对于大部分未婚的女人来说,利佳子的婚姻生活无疑是她们羡慕的对象,家境优渥,孩子单纯可爱,老公事业有成。而实际上,正如俗语中说的,一双鞋子穿的舒不舒服,只有穿鞋的人才能真正的感受到。利佳子在该部剧中诉说了一句话,表达了婚姻中妻子的痛苦与悲哀。结婚的时间一长之后,丈夫就会像对冰箱一样对待妻子。打开冰箱就有吃的,冰箱坏了也不会进行维修。在剧中她的家庭生活使她感到非常的窒息,而生活也好像死胡同一样让人无法逃离。[2]从剧中能够看出家庭主妇利佳子的生活充满了绝望。看到剧中利佳子的生活状况与情感变化,似乎听到了女性内心的呼喊。在当今的社会,每个角落都倡导着男女平等,女性与男性一样拥有着同等的人格尊严与话语权,不应当只是男性看守家庭的工具。男性不能每天在外面花天酒地回家后,仍然要求女性提供服务,像冰箱一样对待女性,打开冰箱就有吃的,冰箱坏了也不会去维修。家庭主妇利佳子无疑是婚姻中洋娃娃的经典案例,对于她们来说,渴望能够获得正常的情感。一旦当她们没有受到丈夫的重视与疼爱时,那么就会投入能给予她们人格尊严的怀抱里,从而就会产生婚外恋,侧面地反映了一夫一妻的制度已经逐渐发生动摇。
二、 日本女性自我意识逐渐觉醒
日剧《昼颜》取得高收视率与强烈反响,是因为以家庭主妇的思想为主线,表现出长期受到婚姻制度压抑女性的真实内心感受,特别是该剧中的部分经典话语对白,折射了当代日本婚姻制度的实际现象,从而引发了观众的情感共鸣。
(一)婚姻情感冷漠使得女性的情感不能释放
日本当代社会男性霸权主义占据着主要的地位,在男性霸权主义的社会里,女性被男性教育得愚蠢无知和虚荣放荡,将女性作为守护家宅的工具,或者是肉欲的玩具。日剧《昼颜》中的两个女主角纱和与利佳子如同是女人的两面性,天真、无知、纯洁、放荡。女主角纱和与其丈夫过着虚假的夫妻生活,两人之间没有恋人般的亲热,没有性生活,没有情感沟通,纱和的温情换来的只是冷漠与漠视。她丈夫宁愿将温暖给予仓鼠,也未曾给过她温情。长期的情感空虚与精神空虚让她跨越伦理观念,开始了一段不伦的恋情。与教师的爱恋唤起了她内心的感情激情,她沉醉在美好的恋情中,内心的情感得到了释放。[3]相对于纱和而言,利佳子的婚姻生活在外人看来是非常美满的,她的家庭优渥,有着艳丽动人的外貌,有着单纯可爱的孩子,事业有成的丈夫,似乎她的生活充满了幸福与快乐。但是当她安定乏味的生活成为了禁锢时,她的感情欲望也如同蔓藤般向外展开。家庭主妇利佳子每天都在重复地做着生活的琐事
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