第二講中国的民族概况.pptVIP

第二讲 中国的民族概况 -----中华民族的多元一体格局 根据费老的理论，我国国民的认同存在着两个层次：一是对中华民族的认同，一是作为本民族归属的认同。费老认为，在中华民族这一共同体中，汉族和少数民族可以各得其所，分属于不同层次的认同体。尽管在语言中都用“民族”这一名词，但它可以指不同层次的实体。汉族和55个少数民族同属于一个层次，他们结合而成中华民族。中华民族是56个民族的多元形成的一体，是高一层次认同的民族实体。 怎么理解“多元”、“一体”？ “多元”是指各兄弟民族各有其起源、形成、发展的历史，在文化、社会也各具特点而区别于其他民族； “一体”是指各民族的发展相互关联、相互补充、相互依存，与整体有不可分割的内在联系和共同的民族利益。集中表现为统一多民族国家的形成发展过程中各民族人民的共同努力和中华民族的大团结，表现为共同关心与争取祖国的完全统一与繁荣富强。 　 乾隆二十九年（1764）的农历四月十八日，清朝政府从盛京（今沈阳）等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275人，由满族官员率领，西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。 清朝统治者在200多年间，多次征调达斡尔人民戍边,远达新疆,使该族人口和生产发展受到影响。 19世纪中叶以后，日本帝国主义入侵朝鲜半岛，实行残暴的民族压迫和殖民政策。加之战乱、饥荒、封建暴政等多种原因，大批朝鲜人陆续迁入我国东北边疆的定居下来，逐渐成为我国境内的一支民族共同体——朝鲜族。 中国朝鲜族人民同汉族、满族及其他兄弟民族人民一道，为开发东北边疆，为保卫和建设伟大的祖国做出了重要的贡献。   170万年前的云南元谋人 １１５万年前的蓝田人 距今12.95万年至13.5万年的广东马坝人 考古学上发现的丰富资料有力表明中华大地上出现了地方性的多元文化区。比如仰韶文化、河姆渡文化、四川大溪文化区、内蒙古赤峰的红山文化区等近年来，我国各省区发现的新石器文化遗址总共有7000多处。 很难想象在这种原始时代，分居在四面八方的人是出于同一来源。大量的考古研究表明了分布在辽阔祖国领域内的各民族起源的多元。 中华民族的多元——文化的多元 我国的各民族的文化无论是在物质文化还是在精神文化方面都是丰富多彩并各具特点的。从语言上讲，中国的55个少数民族有80种左右的语言，有着自己的神话传说、史诗、音乐、舞蹈、戏剧等。另外，各民族在宗教信仰、风俗习惯等方面也都有着自己的特点，这些都反映出了民族文化的多元性。 哈萨克族的姑娘追 封建地主制占主导地位，还有部分资本主义所有制经济成分，比如壮族、回族、维吾尔族等30多个民族的全部、蒙古族、彝族、黎族的大部分和藏族的小部分。 封建农奴制，如藏族、傣族、哈尼族等，内蒙古一些牧区则属于牧奴制度 。 奴隶制，如四川、云南的大小凉山部分彝族地区。 原始公社制残余。如云南省的独龙族、怒族、傈僳族、景颇族、佤族、布朗族和内蒙古自治区的鄂伦春、鄂温克以及海南省五指山部分地区的黎族 解放前少数民族地区的政治制度 大多数少数民族地区实行封建宗法制度. 西藏地区实行政教合一僧侣贵族专制制度. 大小凉山彝族地区实行黑彝父系血缘为纽带家支制度. 内蒙古地区保存着由世袭封建王公统治盟旗制度 另外,四川、云南、贵州、广西等地还保存着不同范围山官制度、前百户制度、头人制度、土司制度等。 四千多年前，当我们的祖先还处在以血缘关系为纽带的氏族、部落阶段时，就开始了彼此间的交往和联系。原始社会末期，我国境内已经形成了许多民族。中原地区，炎帝部落先进入黄河中下游，后来，黄帝部落也迁徙到这里。逐渐强大起来的炎帝部落和黄帝部落吞并了其他氏族部落，奠定了华夏族的基础。 公元前二十一世纪，夏朝建立，华夏族的雏形形成。夏朝的活动地区西起河南西部和山西南部，沿黄河向东至今河南、河北、山东三省交界的地方，成为联系周边史称“东夷、北狄、西戎、南蛮”各族群和部落的政治、经济、文化的中心地区，成为“天下共主”。 商周时期，中华大地上生活着的民族成分增多，在商人和周人的周围则出现了东夷、肃慎、东胡、西戎、羌、氐 ，南方的蛮、越、濮，北方的北狄等民族和部落。他们与商人、周人的联系比夏朝时更为频繁和紧密，《诗经》中有描述：“维汝荆楚，居国南乡。昔又成汤、自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常”的说法就反映出了这一问题。 春秋战国时期，国家统一已成为历史的潮流，从意识形态到地理划分，都已打