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《生活与哲学》第九课(矛盾观)测试卷
一 单项选择题(35题,共70分)
1、南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的名句,而宋代王安石有“一鸟不鸣山更幽。”的名句。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看,这是因为王安石
A、只见对立,不见统一 B、只见统一,不见对立
C、只见相互依存,不见相互转化 D、只见相互转化,不见相互依存
2、“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,前后相随。”老子这句话说明
A、万事万物都在运动中 B、一事物与他事物之间并不存在界限
C、矛盾双方相互依赖,互为存在的前提 D、必须在运动中把握事物
3、下列选项中,符合矛盾双方在一定条件下可以相互转化的道理的有
①择其善者而从之,择其不善者而避之 ②一叶障目,不见泰山
③祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 ④虚心使人进步,骄傲使人落后
A、①② B、①④ C、③④ D、①③④
4、目前,废旧家电对环境造成了很大的污染。其实,经过分门别类、集中处理后,废旧家电可以变成铜、铁、铝和塑料等资源。这表明
A.矛盾是普遍存在的 B.看问题要抓住事物的主要矛盾
C.具体问题要具体分析 D.矛盾双方依据一定的条件相互转化
5、科技是一把双刃剑。它会给人类社会创造“奇迹”,推动社会的发展,同时也会带来意想不到的灾难,祸害人间。这坚持 的矛盾分析方法
A. 一分为二 B. 两点论和重点论相统一
C. 具体问题具体分析 D. 矛盾普遍性和特殊性相结合
6. 古人云:“殷忧启圣,多难兴邦。”沧海横流,方显英雄本色;艰难困苦,砥砺精神品格。灾难使党经受考验,更加伟大坚强;灾难使人民经受考验,更加团结爱国;灾难也使民族性格得到磨砺,更加坚忍不拔。“多难兴邦”表明
①矛盾双方相互渗透、相互贯通 ②矛盾双方依据一定条件向对立面转化
③看问题必须坚持两点论与重点论的统一 ④看问题必须坚持一分为二的观点
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7、中华文化博大精深,处处闪烁???辩证法思想的光辉。“千里之行,始于足下”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”、“因地制宜,因材施教”、“金无足赤,人无完人”所蕴含的哲学道理依次是
①矛盾双方对立统一,在一定条件下相互转化
②量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果
③事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的,看问题要一分为二
④矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析
A.①②③④ B.③①②④ C.②④①③ D.②①④③
8、京剧是我国的“国粹”。观赏京剧可以根据脸谱区分不同的角色,根据不同的唱腔辨别不同的流派。这表明
A、同一矛盾在不同发展阶段有不同特点 B、矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终
C、看问题要分清主流和支流 D、矛盾的特殊性是一事物区别于他物的根据
9、下列表述中,能够体现矛盾特殊性原理的是
①对症下药 ②欲擒故纵,声东击西
③因地制宜,因时制宜 ④物极必反,相反相成
A、①② B、①③ C、②③ D、③④
10、2008年8月4日,教育部与湖北省人民政府签署《建设武汉城市圈教育综合改革国家试验区合作协议》,确定武汉城市圈为教育综合改革国家试验区,这一决策符合以下哲理
A、整体与部分的统一 B、内容和形式的统一
C、矛盾普遍性和特殊性的统一 D、多数与少数的统一
11.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”诗词蕴含的哲理是
A.任何事物都是普遍联系的
B.矛盾的存在不仅是普遍的,而且是客观的,不以人的主观意志为转移
C.事物的矛盾具有特殊性 D.任何事物都有自己的优点和缺点
12、丰富多彩的岭南文化包括融通善变的广府文化、精美细腻的潮汕文化和乐天豪放的广东客家文化。运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理判断,下列说法正确的是
A.广府文化、潮汕文化、广东客家文化通过岭南文化表现出来
B.广府文化、潮汕文化、广东客家文化存在于岭南文化之中
C.岭南文化存在于广府文化、潮汕文化、广东客家文化之中
D.岭南文化可以分为广府文化、潮汕文化、广东客家文化
13、歌德的一首小诗:“少年,我爱你的美貌;壮年,我爱你的言谈;老年,我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲理是
A.不同事物有不同的矛盾 B.事物矛盾的两个方面各有特点
C.矛盾的普遍性与特殊性是统一的 D.同一
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