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21 师说 韩愈 教学目标 知识目标 1、掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”等12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受(授)、不(否)两个通假字。 2、学习名词、形容词的意动用法。 3、掌握有关“说”的文体知识。 能力训练目标 学习正反对比的论证方法。 德育教育目标 树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 教学重点 1、学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的能力。 2、理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。 教学难点 　　理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。 课时安排 4课时 第一课时（总49课时） 教学要点 1、 识记字词、作者，理解写作背景。 2、熟读课文，把握课文主要内容。 3、 理解并背诵第一段。 4、 认识教师的作用，树立尊师重道德意识。 教学内容及步骤： 一、导入新课： 我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道， 第三课时（总51课时） 教学目标： 1、理解第三、四段文意，在孰读基础上背诵。 2、归纳文章的论点及方法。 3、学习古人的优良传统，培养尊师求学的习惯。 教学内容及步骤： 一、复习导入： 1、第二段中从哪三个方面进行对比，分别论证了什么问题？ 2、请学生背诵第二段 二、讲授新课： （一）读析第三段 1、朗读 2、重点知识 师：名词活用作动词，从师 不必：古：不一定 今：没有必要 3、思考： 作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？ “弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”。 4、齐读、背诵 （二）读析第四段 1、朗读 2、重点知识： 传，古代解释经书的著作。 于：①被 ②向 贻：赠送 不拘于时：被动句式 3、思考：作者写《师说》是否是为了鼓动李蟠？ 赞扬李蟠“不拘于时：（于“士大夫”相反）“学于余”（从师学习），“能行古道”（行从师之道）再次强调论点 4、齐读 背诵 （三）归纳论证方法： 1、提出全文观点 从师 事理论证 ——正面 古圣人——今众人 2、批判“耻学于师” 爱其子——于其身 对比论证 ——反面 巫医乐师——士大夫 3、孔子的言、行 事例论证 事理论证 正反对比，具体解析，具有很强的说服力 （四）语言： 语言流畅，以散为主，散骈结合，富有韵味 三、背诵检查： 四、小结： 1、背诵 2、论证方法 五、作业： 1、背诵课文 2、完成课后练习 板书设计：提出从师观点——事理 批判：耻于从师——对比 孔子言行——事例 事理 第四课时（总52课时） 教学要点： 文言知识归纳 教学内容及步骤： 一、检查课文背诵 二、师生共同归纳文言知识 1、通假字： 师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授） 或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习） 2、指出下列加点词的古今义： 学者 古义：求学的人，读书人。今义：有专门学问的人。 句读 古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。今义：看字发出声音。 小学 古义：小的方面学习。今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。 众人 古义：一般人，普通人。今义：许多人。 所以 古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。 今义：表示因果关系的连词。 不必 古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。今义：用不着，不需要。 3、词类活用 ： 吾师道也（名词“师”用作动词，学习） 师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得