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陶潜 背　　景 本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节 。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因 。 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 “辞” 是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。它有如下的体裁特点： 1 四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。 2 六字句为主，都按三拍读。例如： 舟/遥遥以/轻 飏 ，风/飘飘而/吹衣。 问/征夫以/前 路 ， 恨/晨光之/熹微。 注意： （1）有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。 （2）“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。 （3）四字句五字句，读时节奏自当变化。 一读课文 要求：读准字音,了解词义,读好句读 注意以下划线词的意思： 善万物之得时，感悟生之行休。 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 策扶老以流憩，时矫首而遐观。 二读课文 方法：按照辞的体裁特点默读。 要求：理清线索，体会作者思想。 课文线索及作者思想 ↓ ↓ ↓ ↓ ： 文章表达作者对黑暗官场的厌恶和鄙视，也显示了归隐的决心，赞美自然景物和劳动生活。卒章显志：乐天安命。 怎样看待作者的思想 对这样的思想不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些，我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗，平民生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义更有意义。 研 究 性 学 习 1.课本说本文写于归隐之初，但有人认为本文写于辞官归隐之前，哪种说法更合理？ 2.有人说，陶渊明不仅是田园诗人，而且是理想主义者，你的看法呢？ 课后查阅资料并结合本文及以前学过的陶渊明的诗文，选择其一进行研究，写出小论文。 表情朗读： 要求：1 注意韵脚； 2 读出轻重缓急，读出感情； 3 体会语言风格。 熟读成诵 * * 归去来兮辞 陶渊明 陶渊明故里 陶渊明纪念馆 幽兰生前庭 含薰待清风 陶渊明的诗 舟 遥 遥 以 轻 飏 飏， 风飘飘而吹衣 作 者 简 介 陶渊明，一名潜，字元亮。东晋田 园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖 节先生”，又自称作“五柳先生”。 分别概括每一自然段的大意: （1）回归决心 （2）归途及家中生活 （3）农村生活及出游经历 （4）乐于安命 具体分析第二自然段 归途 抵家 室内 园中 归心似箭 欣喜若狂 自责自慰：辞官 归途 抵家 室中之乐 园中之乐 交往之乐 出游之乐 隐居之乐： 自安自乐： 如何度过余生 乐天安命 （感情） （叙事） 课堂辩论 正方： 陶渊明的思想是积极的 反方： 陶渊明的思想是消极的 课堂小结 淡远潇洒的文风 安贫乐