别有洞天话悬窑.docVIP

别有洞天话悬窑 　　“景象繁荣，国泰民安。”这是人们对甘肃景泰县的美好赞誉。 　　因地理位置特殊，历史上的景泰在秦汉时就是中原内陆的边陲之地，之后长时间成为抵御游牧民族的前沿防线、沟通东西文明的重要通道。由此产生边塞气质及多元文化，形成独特的民居、语言、文化等重要地域特征，永泰龟城、西番窑等就是代表。 　　西番窑现在的官方名称是“三合村”。1949年解放后，西番窑本属靖远县北山乡的自然村落，1955年，与附近的张家台、坪上三社合一，成为三合高级合作社，也因此而得名。1956年，甘肃省政府将靖远县北山乡的西番窑、曾家湾、尾泉等地划归景泰，成立建设乡，治所西番窑。1958年，撤销建设乡，并入中泉公社，三合由此隶属景泰县中泉管辖至今。 　　新华网甘肃频道2014年12月5日报道，由住建部、文化部、国家文物局、财政部、国土部、国家旅游局等七部局联合公布的第三批中国传统村落名录中，景泰县中泉乡三合村和寺滩乡宽沟村两处村落入选。 　　传统村落是一种生活生产中的遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值，年代虽久远，但依然留存着许多历史沿革信息，即建筑环境、建筑风貌、村落选址等，具有独特的民俗民风。 　　三合村因完整保存着祖先居住过的大量石窑洞，而成为第三批中国传统村落之一。这一发现和命名，唤醒了沉睡千年的历史古迹，让人们重新去了解古老的独特民居和离奇故事。 　　尽管国务院公布的传统村落是三合村，但时至今日，包括当地人在内，人们习惯上仍然称这里为西番窑。甚至，对于许多研究丝绸之路或者古代历史之人来说，提到西番窑，或许都能说上一二，但对于三合村，却未必知道。 　　西番窑最早由古代少数民族在村边砂岩上开凿窑洞居住而得名。2014年，文物工作者通过考古发掘，发现了这些近千年的神秘古窑洞，被历史文物专家称为21世纪甘肃考古工作的一大发现，由此成功申报了中国传统村落。 　　关于西番窑的命名，当地村名只能说个大概。村民们认为，宋代就有少数民族在这里居住过，那个时候便有窑洞。汉族人习惯上把居住在青海、甘肃的羌、藏等民族称为“番”，他们多为古羌族群后裔，因部落迁徙，在横断山脉及民族走廊地区多有分布。明代以后，习惯上把蒙元民族称为“鞑子”，但是，羌、藏、蒙等民族并无如此自称。而在元代，因为严重的民族歧视，一般没有“西番”这样的称谓。明代早期，景泰长期被蒙元势力所占，直到万历三十年（1602）大小松山之战后，先后筑永泰、镇虏、红水诸堡，隶属临洮府兰州卫，才算正式纳入大明版图。由此推断，西番窑的窑洞，最迟在明代就已经存在了，后来居住的汉民族为其命名，就是根据曾经是所谓的西番族居住而定。 　　为揭开西番窑的神秘面纱，笔者陪同白银市诗词楹联家协会主席万全琳、白银市作家协会副主席宋育红等一行四人踏上了探寻之路。 　　车出白银，从省道217前往景泰，途中有路标指向国家4A级风景名胜区黄河石林。顺路前行，快到石林景区时拐向中泉乡方向，行至大约10公里处，就看到“三合村”的路牌。接着，一处布满石窑洞穴的崖壁出现在道路左侧，这就是著名的西番窑了。 　　站在路边修筑的大坝上远远望去，只见高约20米、长约300米的悬壁石崖上布满了大大小小不同形状的石洞，断崖呈东西走向，洞口高低不齐，大致排列为三层，颇似古代的军事堡垒，又如现代的复式建筑一般。据陪同我们考察的当地村民张生文老人介绍，这些大小孔眼大概有112眼，人能进出者有12～13孔。这些石窑与大自然浑然一体，而在空间布局以及采光方面都做到了极致，仿佛是别具特色的世外桃源。 　　打着手电，我们从一孔较大的窑口入洞，只见这些石窑全部用金属器具精心凿刻而成。内部并不像外部那样整齐，而是大窑套小窑，上下相连，像一幢幢独立的三层小楼，又似一座座迷宫。十几眼窑洞相对独立，却又有暗道相通，形成一个完整的统一体，卧室、厨房、储藏间、厕所，甚至骡马牲畜的饲养间一应俱全，于复杂的结构中隐藏着合理的布局和齐全的功能，遇到天灾人祸，人和牲畜可以全部容纳，在里面居住一两个月不成问题。 　　这些石窑，既是老百姓居住的地方，也是防御土匪抢掠之地。张生文老人带领我们穿行在一个个或高或低、或宽或窄、忽上忽下的石洞之间，进入一个个或大或小、或方或圆的石窑中，如同到达一个人间之外的梦幻之境，令人目不暇接，手忙脚乱。 　　这些相连的石窑处处暗藏机关：或者建有密室，或者通道曲折，或者道设陷坑。张生文老人给我们演示了几处预防措施，真是高深莫测，神鬼难料。可以想象，如果一个陌生人突然闯入，就像钻入电影中的地道一样，没有知情人的带领，一时半会儿根本无法摸清前行后退的途径。 　　西番窑早先在窑外还依势筑有一座城堡，护卫着居住在这里的百姓，发挥了重要的防御作用。可惜城堡在1955年被一场突如其来的大洪水冲毁。那是8月的一个夜晚，