浅谈瑶族建筑学案.pdfVIP

论文题目： 浅谈瑶族建筑及其发展 课程名称：《建筑赏析》 班级：建筑 131 班 姓名：谢添宇 学号：201300503025 指导老师：梁晓慧 浅谈瑶族建筑及其发展 摘要；我国 55 个少数民族在中国五千年的历史上创造了灿烂的文化，尤其是丰富的建筑文化极具特色， 是中国传统建筑文化的一个重要组成部分。最早自《山海经》中就描述了诸多有关少数民族的神话传说和 神秘部落。 建筑史即是文化史。建筑风格的形成是与地域、文化、经济等息息相关的，特别是少数民族，更是与 民族起源，宗教信仰关系密切。所以，本文从瑶族的起源切入，详细分析瑶族各类建筑形式，并且以广西 恭城为例，探讨瑶族建筑的发展。 瑶族是炎帝神农氏后裔，是长江流域农耕文化的传承者之一。从周朝初年起， 南迁于南岭山脉和西南边境。从唐末乾宁四年(897)到宋熙宁五年(1072)的时间 里，瑶族先民与南方土家族、苗族、畲族等共同在梅山地区进入了一个多民族安 定共处、和谐发展的时期。1995 年，在广西恭城瑶族自治县发现的明清时代的 瑶族文物画卷《梅山图》，记录了瑶族先民在梅山地区生活的场景，向世人展示 了唐宋瑶族社会经济、生活、生产、文化、宗教信仰的情况，这说明瑶族在梅山 地区已发展了自己的灿烂文化。 但是，自宋以后，瑶族先民在民族歧视的政策下离开梅山地区，在都庞岭千 家峒地区开始分化，向南深迁，开始了一段颠沛流离的求生生活，经济水平和社 会地位都不高，最终大多居住在偏远山区，因此建筑也都因地制宜，就地取材。 但在长期的分化和迁徙过程中，虽然存在与汉民族及其他少数民族长期交流，却 始终同而未合，归而未化，形成了自己独特的民族文化，建筑风格独树一帜。 一般而言，依深山密林而居的瑶族多采用“人”字形棚居建筑式样；居住在 坡度比较大的山岭地带的瑶族，多采用“吊楼”式建筑；居平原丘陵地区的瑶族， 住房多为土木或泥木结构，与壮、汉族住宅相同，聚居山地的瑶族讲究村寨整体， 房屋建筑多为层叠式，幢屋毗连，层次分明。大的村落山寨，房屋从山脚叠到山 腰，甚至叠到山顶，民族风格独特。 瑶族房屋建筑一般分为三个部分，即住房、粮仓、寮房。大山区瑶族住房多 为“茅寮”，四壁用小木条扎成，俗称“千个柱头下地”，上盖杉皮或茅草。有 少量木板房，多为一栋三间，名曰“三间堂”。正屋两侧多用杉条另辟两间，俗 名“披杉”。东间堆放杂物或作畜圈、厕所；西间作伙房、洗澡间。瑶族习惯洗 热水澡，不论寒暑，每日一次。另有一种“吊楼”式木板房，一半在平地上，另 一半依山势坡度用树木支架起来，上面居人，下面放东西，俗称“瑶家吊脚楼”。 这种住房的形成多是因为经济落后及交通闭塞，直接就地取材，结构形式为了更 好地适应当地湿润的气候条件。但是茅草杉皮等植物类建筑材料容易腐蚀，随着 经济的发展，已经逐渐被舍弃，“茅寮”式房屋逐渐减少。 平原丘陵地区的瑶族住房一般也是 一栋三间，中设厅堂，卧室设在两侧或中 一般设在屋外或村旁，甚至有的设在 数十里的山野田间。寮房多数是建在村寨 旁边，用茅草搭盖，用以存放柴草或储存 物件等。 按照围合形式来说，瑶族建筑有“半 边楼”、“全楼”和“四合院”之分。“半 瑶家古吊脚楼 边楼”一般为五柱三间，两头附建偏厦， 或一头偏厦，或一头偏厦前伸建厢房。例如龙胜瑶族民居，多数就是半边楼。半 边楼多依山而建，劈山为平台，以平台为屋基的后半部，前部则立柱悬空为楼， 上铺楼板，与平台齐，成为半边楼。每座房多半为四排三间两层楼的瓦房，两头 增建偏厦，正屋前为廊檐，居中一间多作厅堂，安置祖先位兼作会客；壁后为老 人卧室兼存食具，左间里格置火堂作煮食，取暖、进餐之地，右间装房作儿媳宿 舍，外格左右厢房作青年室或客房。楼上储存粮食，烘炕红术、芋头，楼下或增 建偏夏一方置放农具，另一方堆柴、筑灶煮销，熬酒、礁房，中户以上每家置冲 粑粑木槽，中户以下置有冲蕨根木槽，或沉蕨根淀粉之大小木桶。楼