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大学生读书会研究的现状及思考 　　摘 要： 大学生文化素质的提高离不开自我阅读，目前，许多大学都有学校图书馆、团组织、学生组织等发起的读书会活动，另外，也有由大学生自主创建的读书会。这些读书会以灵活的方式、贴近学生实际举行的阅读活动而呈现蓬勃发展之势，但也存在数量很少、缺乏指导、读书会之间缺乏交流等问题。大学生读书会――大学校园里的学习共同体，可以为大学生提供阅读、交流场所，在激发大学生读书兴趣、提升大学生阅读品质等方面发挥举足轻重的作用。 　　关键词： 大学生 读书会 研究现状 　　当前，网络、手机给人们的生活带来了不小的冲击，大学生读书风气不振是许多高校都存在的现实情况，大学生普遍都是少阅读和浅阅读，陷入了一个阅读危机的时代。因此，高校应当在激发学生阅读兴趣、培养学生阅读习惯，提升学生阅读品质等方面高度重视并着力解决[1]。 　　针对这些问题，笔者发现国内外已有一些成绩，主要表现就是建立各式各样的读书会。所谓读书会就是建立在共同的兴趣之上，多以共读、平等自由的讨论与分享作为主要活动内容，相对松散的自主性组织，对于学生具有很大的吸引力，在推动学生阅读方面卓有成效。其实真正意义上的读书会源于20世纪初的瑞典，在瑞典，读书会作为一种卓有成效的成人学习形式由政府强力推动，每年有32万个读书会在开展活动，290万成年人参与[2]。目前，读书会在欧美国家已经很普及了。 　　笔者拟从所收集的相关文献出发，对学者在高校读书会这一领域所做的研究进行整理阐述，从而揭示关于大学生读书会的主要研究内容和研究趋势。笔者在搜集资料的过程中发现，学者多以高校图书馆读书会为研究对象，因为这种读书会相对来说已经成熟，在图书资源、场地、经费等方面有着显著优势，且它们有固定的章程和活动内容，有一定的规律可循，持续性强。如朱立红对华中师范大学的“风雅读书会”的研究[3]，“风雅读书会”就是一个典型的图书馆读书会。“风雅读书会”依托图书馆丰富的馆藏资源，主要以讲解中华经典为主，辅以学术探讨与交流，帮助学生增长知识，涵养精神。“风雅读书会”还有自己的一套体系，从读书会的策划到活动的举办再到读书会的推广，都实行制度化的管理。由于图书馆资源丰富，人员充足，因此近年来图书馆读书会方兴未艾，越来越多的大学生加入到其中。 　　在我国，台湾地区每年都会举办很多不同类型的读书会活动，而且每个读书会都有自己的推广与运作方法。如台湾世新大学的读书会就比较注重读书会的推广活动，宣传报道得力，以读书会活动促进阅读的推广[4]。曹桂平研究发现，台湾高校读书会起步较早，大多数读书会倡导由大学生自主学习、自主管理，这种自主的模式有利于大学生提升自己的综合素质[5]。 　　在大陆地区，也陆续出现了由学生自主创办的读书会。如华中农业大学的“湖畔读书会”、中南大学的“行知读书会”、晋中学院的“越界读书会”等。这些由学生自主创办的读书会学生来源广泛，阅读书目多样，形式灵活，很受大学生的欢迎。但稳定性和延续性相对，不如那些以图书馆为资源的读书会[1]。 　　晋中学院的“越界读书会”[6]成立于2009年12月，是由该学院在校大学生自主创办的学生文化组织。当初创建的目的就是为学校的大学生提供一个自由开放的读书学习交流平台，从而引导大学生树立正确的读书观和价值观。不仅如此，越界读书会还拥有自己的会刊《越读者》，同时征收全校师生对于书籍、人生、社会的品评、见解及感悟，最后集结成册，全校师生都争相传阅。其实越界读书会很成功的一个原因就是它有自己的管理结构，分别设立了四个部门，构成了一个体制，每个部门都分工明确，各司其职。越界读书会还有自己独立的藏书和活动室，为书友提供了良好的读书环境，成功举办了四届校园读书节系列活动，有较好的影响，可以说是高校大学生读书会的典范。但由于种种原因，近几年来的活动已不如刚创办时那么丰富多采了。尽管如此，晋中学院的“越界读书会”还是值得很多才新创办的读书会借鉴和模仿。 　　当然大学生读书会还存在一定的问题。比如：（一）读书会尚未得到足够的重视。目前，我国很多地区读书会逐渐活跃起来，尤其是在各大高校之中，但总体仍然处于起步阶段，大学生自主创办的读书会发展零散，未成体系，学校和相关专业人员也未给予足够的重视。从所收集的资料来看，学者们对大学生读书会的理论与实践的总结还不够。（二）读书会缺乏专业性的指导。一方面，由于理论研究的局限，对读书会实践经验总结得较少，也没有相关文件进行讲解。另一方面，由于我国大陆地区读书会的推广工作还没有广泛开展，大学生自主创办的读书会缺乏专业人员和相关培训人才，不能给大学生读书会的运作和活动内容提供专业指导[2]。（三）活动内容形式单一，读书活动缺乏持久性。由于活动单一，内容枯燥，使得许多读书会成员逐渐产生疲倦感，有些读者参加过一