河北省故城县高级中学高二语文5月月考试题新人教版.docVIP

河北省故城县高级中学2013-2014学年高二语文5月月考试题新人教版 一、论述类文本阅读（9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，每小题3分） 关于“典故”与“用典” 什么是典故？据《汉语大词典》解释，典故即诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。古代故事容易理解；“有出处”的词语是指公开出版物上有的，已经在很大程度上流传的词语。如全唐诗、宋词或经典书籍上已有的词语都算。典故，大体上可分为成语典故、历史典故、文学典故、文化典故等几大类。其中，成语典故占了很大的比重。历史上曾经发生的事情，经过后人的描述和提炼加工，往往产生一个新成语，如黄粱美梦、高山流水等。所以，历史典故和成语典故往往是密不可分的。至于文学典故，一般指文学作品中出现的词语和词组（短语），以及文学名人身上发生的风流轶事。前者如惊涛拍岸、晓风残月、大江东去等，后者如崔灏题诗、红叶题诗等。另外，如牛郎织女、灶君上天等则属于文化典故。 对于使用典故，有一部分人认为，格律诗词已经被社会边缘化了，本来阅读欣赏的人就很少，如果再使用艰涩难懂的典故，逼得人们带词典来读诗词，那么，人们阅读的兴趣肯定越来越淡，读的人势必越来越少。因此，这一部分人坚决反对“用典”，主张诗词创作用明白易懂、深入浅出的口头语言，追求通俗浅显、琅琅上口，让读者易读易懂易记易于传播。还有一部分人认为，诗词讲究短小精悍，是一种浓缩的艺术语言形式。典故字数少而涵盖的内容多，蕴含的道理深刻。使用典故，可以达到言简意赅的艺术效果，完全符合诗词短小精悍、追求精炼的特性。因此，他们主张不用典故不写诗，应当句句用典，处处用典。而本人主张诗词创作，典故是可以使用的；但一定要用对，要活用、化用、巧用。《随园诗话》是清朝大诗人、诗词大评论家袁枚的得意之作，也是近代诗词评论的一本巨著。他在书中专门有一段论述“用典”问题。“余每作咏古、咏物诗，必将此题之书籍，无所不搜；及诗之成也，仍不用一典。尝言：人有典而不用，犹之有权势而不逞也。”袁枚作诗不用典故，这并不是因为他不知典故，而是早已将典故烂熟于胸。因为作诗之前，他已经把相关的书籍重新翻阅了一遍。他之所以不想引用典故，是因为他不想炫耀自己书读得多，知识掌握得多。当然，还有深一层的意思：他不想拾取别人现成的劳动成果，充当自己的创作词汇，充塞在自己诗词的句里行间。 我们常说：诗言志。诗是如何言志的呢？诗是通过形象言志的。巧妙而准确地使用典故，可以突出形象性，符合诗词以形象思维见长的特性。格律诗字数很少，最长的七律56字，最短的五绝才20个字，然而，格律诗又要求涵盖丰富的内容，给人提供深远的意蕴，因此，它要求在短小的篇幅里，用词要精心选择，要精炼、含蓄，能够引发人们丰富的联想，得到一种思考的快乐，而使用典故，完全符合这种以少胜多、出奇制胜的艺术效果。特别是怀古、咏古诗更是如此。格律诗要求语言精炼，言简意赅，更适合使用文言词汇。诗词恰当地使用典故，正是适应格律诗的这种特性，使作品更具有文采，更富有书卷气，因而显得更典雅；同时还可以显示作者见识广博，涉猎面广，学有所用，善于融会贯通。 1．下列关于“典故”的理解，不正确的一项是（ ）A．按照《汉语大词典》的解释，凡是古代故事和有出处的词语（公开出版物上有的，已经在很大程度上流传的词语）都属于典故的范围之内。 B．典故大体上可分为成语典故、历史典故、文学典故、文化典故等几大类。其中成语典故占了很大的比重，像牛郎织女等文化典故占得比重较小。 C．成语典故就是历史上曾经发生的事情，经过后人的描述和提炼加工，往往产生一个新成语，所以历史典故和成语典故往往是密不可分的。 D．文学典故一般指文学作品中出现的词语和词组（短语），以及文学名人身上发生的风流轶事，如惊涛拍岸、晓风残月、崔灏题诗、红叶题诗等。 A．反对“用典”的人认为，现代社会中欣赏格律诗词的人很少，读格律诗词需要极大的兴趣；如果诗中再出现生僻的典故，读的人势必越来越少。 B．支持“用典”的人则认为，诗词本为浓缩的艺术语言形式，使用典故可以达到言简意赅的效果，所以诗词创作应当无典不成句，无句不用典。 C．清代大诗人袁枚每次作咏古、咏物诗，始终不照搬任何典故，但他并不反对使用典故，他认为创作诗词不“用典”就像有权势的人不使用权力一样。 D．作者认为袁枚写诗词不用典故是不想炫耀自己博览群书、学富五车；如果从创作的角度来讲，袁枚是想表达自己真实的感受，不想拾人牙慧。 3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A．全唐诗、宋词或经典书籍上已有的词语都算“有来历出处的词语”，都算典故，所以，典故应当是有据可查的，用典故要讲究典籍的出处。 B．作者主张诗词创作可以“用典”，但他强调首先要用对，意即在“用典”之前，先要理解这个典故的正确含义，避免因用错而影响意思表达。 C．巧妙