第十一课灿烂的美术世界.doc

第三单元 灿烂的美术世界 第一课 追寻美术家的视线 说课稿 各位评委老师下午好，我今天说课的课题是《追寻美术家的视线》。下面我将从说教材，说目标，说教法和学法，说教学过程，设计板书等五个方面来阐述说明我的教学构思和设计。 说教材 《追寻美术家的视线》这一课时选自湘版美术教材选修模块《美术鉴赏》第三单元第 一 课，该单元主要讲述了美术文化与美术家个人，社会时代，历史文化，民俗风俗，经济科技，地域环境等诸多因素的联系，本课题的教材内容则主要是试图通过比较美术作品的方法，来揭示美术作品相同和不同的地方，以此来理解美术家独特的审美眼光和表达方式，了解美术家观察和表现世界的不同角度。在此基础上，鼓励学生从自己的审美角度出发来看待世界和事物，并用适当的手段把自己对某些特定事物的看法和感受表达出来。 教学重点　美术作品对相同题材的不同处理、表现形式，以及这种差异的文化含义。 教学难点　难点在于图片之间的比较仅仅是手段，最终需要落实到“美术家的视线”这个基点上来。 根据教学进度，教学容量和课时安排的需要，我将采用 一 个课时完成教学任务，以下我将向各位评委老师阐述说明这个课时的教学设计。 说目标 综合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观”三个维度的要求，我将本课的教学目标确定为： 1：知识与技能：鼓励学生从自己的审美角度出发来看待世界和事物，并用适当的手段把自己对某些特定事物的看法和感受表达出来。 2：过程与方法：了解美术家观看、认识世界的不同方式及其在作品中的反映；学会从形式入手深入领会美术作品的意义；培养自己的审美眼光和探索、创造精神。 3：情感态度与价值观：正确理解和分析美术家是怎样用美术语言来表现情感，展现个人的艺术个性、风格和流派，以及对人生炎凉的态度。 说教法和学法 科学合理的教学方法能使教学设计具备可操作性，能达到教学的实效性，有效促进教与学的完美统一。基于此，我准备采用的教学方法是                           。 学法上，我的知道思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主，合作，探究”的学习方式，具体的学法有。 说教学过程 一、导入 1、请同学们闭上眼睛回忆中秋之夜的情景，并用语言描述出来。（播放古典音乐）譬如：描绘当时的环境、当时的心情、当时的…… 2、中秋，这个浩月当空的夜晚，然而在每一个的眼里，感觉也并不见得一样，就像刚刚从你们口中讲述出来的情境都是不一样的，想必你们对这个中秋的夜晚感受也不一样。在我们感受自己的情感时，来看看大画家——梵·高、卢梭他们又是怎么样来诠释夜空的。 3、欣赏图片：《星空》和《狂欢节之夜》 师：按要求讨论两幅作品的异同点。 相同点：a表现夜晚的景象，透露出艺术家的主观情感；b材质上都是油画作品 不同点： 作品 星空 狂欢节之夜 构图 月亮为中心，饱满充实 以人物为中心，月亮只是陪伴。 笔触 线条急促，有着强烈的运动感 细腻，给人有着安静、温馨的感觉 色彩 丰富，暖色调为主 单纯，冷色为主 意境 狂躁不安 幽静、浪漫的情调 小结：观察事物时，人们总是带着个人的主观因素，于是，同一题材的事物在不同人的眼里会呈现不同的面貌。就像这两张画，艺术家都是从自己的观察角度出发，把自己的情感表达在画面里，出现在画面的风格也就不同。 我们起先欣赏了有关天空这样遥不可及的事物，现在再来观察身边习以为常的事物，有关这些事情在其他艺术家个人主观因素又是如何表现的呢?首先，我们来欣赏一组图片。 二、分组讨论： 下面同学们采用刚才分析过的方法，分析下面这三组相同或者相似主题的内容，却用不同表现方式表达情感的图片 。 1、分组并讨论（分3组，要落实组长） 第一组：《阿诺芬尼夫妇像》（扬·凡·爱克）、《高士图》（卫贤）； 第二组：《小考佩尔圣母》（拉斐尔）、《圣母子》（丢勒）； 第三组：《草地上的午餐》（马奈）、《乡间音乐会》（乔尔乔内）。 要求学生列表讨论：（如图） 比较内容 图甲 图已 主题 材质 色彩 笔触 构图 2、师生探究 1探究第一组：《阿诺芬尼夫妇像》（扬·凡·爱克）、《高士图》（卫贤） 具体介绍《阿诺芬尼夫妇像》、《高士图》画面的内容 师：两位画家在这图面里追求的情感有什么不同？ （参考内容：卫贤表现了梁鸿、孟光夫妇“举案齐眉”，展现了儒家“夫唱妇随”的场景追求的是一种和谐的生活情趣，而扬·凡·爱克讲述的婚礼的神圣，对自己所爱的人一生承诺的宣言。） 师：为什么会出现这样的差异呢？ （参考内容：卫贤所描绘的是中国的传统的国画，而扬·凡·爱克描绘是西方传统的油画，两个不同的传统的画种，我们之间表现的语言的差别是历史地形成的，从某种程度来说，其实也正是基督教与中国儒家文化的差别。） B、讲述《阿诺芬尼夫妇像》分析图时，教师先从扬·凡·爱克的签名引出话