2017届南京六校联考作文问雪写作指导.docVIP

2017届南京六校联考作文“问雪”写作指导 一、文题还原 问 雪 飘落到海里的雪，变成了海； 飘落到街上的雪，变成了街； 飘落到山上的雪，还是雪。 这首小诗耐人寻味，能引起你怎样的思考和联想呢？请自选角度，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。 二、审题指导 这首诗是上世纪20年代日本著名童谣诗人金子美铃的一首诗，收录在《向着明亮那方》，雪是一种脆弱而又纯洁的个体象征，它在静穆的自然面前既可以随着环境变化自己，却也一直保持自我，不被强大的自然吞没，不被喧嚣的世俗浸染，永远保持远离姿态。 核心立意当为“既要适应环境，更要保持自我”，写作时要作辩证思考，更要有所侧重。 三、佳作研习 大地上的异乡者 ?徐 枫 我，在先锋书店。 因特拉克尔“大地上的异乡者”的共鸣，我爱上了这里。徜徉其中，一盏盏橙色台灯点缀其中，舒缓的音乐似有似无…… 作为亚洲唯一入选全球最美十大书店的书店，你适应了这个于你如梦魇般的时代，电子阅读的侵袭，碎片化的狂潮，自媒体的冲击……，你这片高雅的雪花学会融入这片斑斓的土地，可最难能可贵的是你依然不减冰雪之心，正如特拉克尔所言，你于这片土地上浮沉，却永是异乡者。因为你的灵魂中有着更加强烈的精神自我，她生活在精神的沃土，归宿所在，独自美妙。 我好奇，你是如何在光怪陆离的环境中仍然保持得如此纯粹？继续拾级而上，人文社科类书籍被摆在了醒目的位置，暗自赞许老板的用心。百米艺术画廊上，鲁迅、加缪等中外文化名人画像无声地诠释着历史与文化；天花板上，梵高、毕加索等大师的画作直触人心；柱子上钱钟书、波德莱尔等经典作家的传世箴言犹在耳畔…… 于此，我明了，你仍捍卫着、坚守着。也正因此，你才能于动荡中坚守自我，在理想和远方的沃土上修篱种菊，尽管往事如流，每天涛声依旧。 可时至今日，我们却把自己弄丢了，迷失在环境的变化莫测中，迷失在追寻的慌乱中。余秋雨先生警示我们：“我在精神的残枝败叶中看见人类精神文明的深秋。”步入精神文明的深秋，人们在浮沉跌宕后，却永远嵌进了生活的泥淖。这便是我们的悲剧，迷失的悲剧。因无我，化蠕虫，作茧自缚亦难破茧重生，自我即在束缚中逐渐毁灭。为何先锋之外难见那觉醒之先锋，精神之先锋？ 打开书架上《肖申克的救赎》，它给了我答案，我们正如老布那般被生活程式化，被体制固定化，接受式教育、保姆式生活、流水线人生。我们只是行走的生物，生命缺少思想的高贵，人生缺少自我的刻度。每天忙忙碌碌于尘世，却又不知道所求何物，所忙为何，所安何在！我们当如主人公安迪那般，他告诉我们当个人遭受苦难时，要努力保存自己的尊严，心存信念，充满希望，并积极的采取行动，这就是得救之道，亦即救赎。 掩卷沉思：大地上的异乡者在现代都市文明喧嚣中的寂寞、簇拥中的疏离，重拾一些丢失在往昔历史中的人生原初情感和遗落在城市文明外围荒原上的生命的真，方为真自我。 【点评】 文章立意不落窠臼，有自己的见解和思考，这是议论文拿高分的重要基础，没有说一些人云亦云的大道理、公理；其次是文章的行文思路别具匠心，按照自己观察先锋书店的顺序巧妙的串联起文章的“起承转合”；最后是文章的语言深刻犀利，发人深省。考场作文忌讳无病呻吟或者絮絮叨叨，语言的洗练干净十分重要。（点评：盐城一中 ?卞建容） 不必粉末，何必彷徨！ 沈悦 读鲁迅《在酒楼上》一文时，我总惶恐，何由吕纬甫由一个昂扬的激进者变成了一个“模模糊糊，敷敷衍衍”的落荒者？ 惶惑的同时，我却丝毫没有些许的怜悯，为何？ 自觉从纬甫到当下草莓族、蚁族、啃老族、空巢青年，时间已过百年，路却未走多远。何以我们的青年似片雪花般脆弱得随风而散，轻飘得遇水失形？ 当一代青年的影像浮现，不难发现，龙应台针砭的机器人中学、幼稚园大学无不是最生动的写照，在五光十色的变换中，在光怪陆离的迷离中，学会了自保，学会了隐形，学会了潜藏，学会了乖巧、学会了善变。当这群王开岭笔下“缺少血色的大多数”年岁渐增后，所谓的成熟，我想不过是精神的早衰、个性的钝化、自我的蛰伏罢了。 “空巢老人”，这样一个缺乏陪伴的群体总是让人们唏嘘。可是最近另外一个流行起来的词却让人觉得更加悲凉——“空巢青年”。他们在大城市奋斗打拼，远离故乡亲人，独居生活，缺乏感情寄托，没有家庭生活。带着虚无的梦想，一边是马云、马化腾的创业豪情，一边是星云、净空大师的安世恒言；一面憧憬，一面逃离。当理想的光芒散去，当奋斗的激情冷却，我想，他们失去的不仅仅是方向，更是自我。如雪落大海，了无踪迹。 纬甫先前因就如何改变中国而与同学打起来，而后来却以《女儿经》糊口度日，一个向往革命的知识青年在价值多元、舆论分野的动荡喧嚣中销蚀了自己灵魂，悲剧发人深省：在混沌中能否守住自我？彷徨后可又呐喊？ 鲁迅在《娜拉走后怎样》中慨叹：“在中国即使是搬动一张桌子，移动一个香炉，也会被弄得头破血流